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136.真正的未来(4 / 5)

“此外,经中主要描述了地狱的状况,解释种种忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的方法,不过这本经书中,最强调的一点,就是读诵此经,可获得不可思议之利益,消灭无量之罪业。”

“纸上的这一段,也是出自忏悔业障、消弭罪业的部分。”

秦明再次展现出了非同一般的博学,惊得栗山父子说不出话来,你一个阴阳师能剑劈石壁就算了,还对佛教经典信手拈来?

佐奈子等人见怪不怪,秦明可是将顿悟过的九条大师都辩驳得无言以对,神婆也早在船上见识过,这位阴阳师在佛经上的业务水平,比一般和尚不知道高到哪里去了。

栗山大助面色阴晴不定:“忏悔业障、消弭罪业,安倍大人是说,我的兄长在忏悔?”

“水土不服而导致孩童夭折的说法,看来是我太过一厢情愿了。”

秦明以退为进,言辞依旧犀利:“那些孩子死的比水土不服更惨,他们是被杀掉的。”

栗山右助试探道:“座敷...是座敷童子杀的他们....”

“看看这些尸体吧。”

秦明指向四个孩子的尸骨:“孩子们的头盖骨都有一个凹陷,说明生前曾遭受过重击。”

“头部在遭受重击后,人体往往会失去意识,感觉不到痛苦。”

“看似残忍无比的敲击头部,实际是在为死者减轻痛苦。”

至于人体失去意识后到底能不能感觉到疼痛,秦明也不知道,他觉得这是个悖论,如果感觉得到疼痛还能表达出来,就说明不算失去意识,但不表达出来,就不知道到底有没有感觉到疼痛。

不过也好,至少别人想怀疑得先弄懂这个问题。

佐奈子隐隐想到了什么:“妖怪不可能考虑到这个地步,座敷童子杀人也没必要用这种方式....”

山南也说道:“座敷童子会让所在的家庭变得幸福,就像我们刚才所看到的怪谈一样,小女孩化作的座敷童子,让母亲的病渐渐好转。”

“正因为有着这样的能力,常常有一些自私的家族,会请法力高深的法师,以结界困住座敷童子,控制座敷童子的自由,让座敷童子一直为家族带来好运。”

秦明点点头,对山南的说法表示认可,他看着栗山大助,认真道:“你的兄长并不是在镇压妖怪,而是在囚禁座敷童子。”

“带来财富和幸运的妖怪,人们会拼命招到家里面,像是多准备一个小孩的房间啦、在地板下藏钱、准备大量有意思的玩具什么的。”

“你的兄长用来招引座敷童子,并将之囚禁的办法,是“同伴”。”

秦明又走到栗山右助身边:“右助,你不也是个珍视同伴的人吗?哪怕过去了十几年,也能第一眼认出孩童时的同伴,当年一起玩耍的一幕幕,都深深记在脑子里。”

随即他叹了口气:“但没有人见过妖怪,人们便认为只有死去后的灵魂才能见到妖怪,想要用朋友、伙伴留住座敷童子,自然要让座敷童子看得见、摸得着他的同伴。”

“所以上任栗山家主,杀死了孩子们。”

“他的确杀死了栗山家的孩子,双手沾满了罪孽的血腥,但在他眼中,这也是为了栗山家的复兴,只要留住座敷童子,有了座敷童子带来的财富与好运,栗山家就能重回盛时。”

神婆不禁唏嘘道:“看来这也怪不得他人,又有谁会不眼馋座敷童子带来的财富与幸运呢?尤其是家道中落的栗山家.....”

“为什么怪不了谁?因为他自己的愚昧无知,害死了四个无辜的孩子。”

秦明目光渐渐变得锐利无比:“这些孩子如果没有死去,现在也和右助一样大了,能出仕大名成为家臣,或是做生意积攒下庞大家业,又或者练得一身剑术名扬天下,哪怕做不了多伟大的事情,也能将栗山家管理的井井有条,经营起这座神社。”

“将希望寄托在不存在的妖怪身上,本就是错误的,孩子才是家族的未来,为了子虚乌有的未来,扼杀真正的未来,愚蠢而不自知,犯下的错误不可原谅。”

“可....”栗山大助有心为兄长辩驳,这些年家里诡异的事情又不是假的!

“为了妖怪而杀死家族中的孩子,你的兄长心中有愧,从这张纸上的地藏本愿经就可以看出,他在忏悔,他知道自己做错了。”

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