国家就是社稷
那么下一个问题来了，国家，又是什么呢
不同的人有不同的见解，不过大体上，可以说是三者加起来的结果国君，国民，国土。
能站到这座大殿之内的，基本都是饱读百家之书的能人，所以也差不多都都知道孟子尽心下篇中的那句话
“民为贵，社稷次之，君为轻。”
很明显孟圣的观点中，百姓是最重要的，而君王则是最不重要的。
可惜帝国实行的是法家的执政思想，不是儒家的。
古寻这句话的意思也就很明显了，他不是在回应李斯，而是在质问嬴政。
开疆拓土之功，对于皇帝来说也许足够，但对百姓来说，这功劳有意义吗有价值吗又是否能让他们满意呢
李斯头顶也不禁冒出了一层虚汗，他也没想到古寻现在竟然彪悍到胆敢当朝质疑皇帝了。
民为贵，孟圣也就那么一说，实际上君主肯定才是最尊贵的啊
朝廷管理百姓叫什么
叫代天子牧民。
牧民啊
已经把话说的很明确了百姓就是吃草挤奶，为天子创造价值的生产工具啊
现在皇帝需要这份开疆拓土的功劳，是该考虑百姓死活的时候吗
李斯苦笑一声，拱手向嬴政一礼，退回了队列之中，没再继续和古寻争论。
对方把话说到这份上，只有皇帝陛下亲自来对付了，他已经不适合继续代为发言了。
嬴政的眼神透过冕旒珠帘静静的看着古寻，古寻同样看着他。
君臣二人对视了片刻之后，嬴政还是开口发话了。
他没有试图和古寻争辩什么对错利弊，而是直接很强硬的说道
“征伐百越，朕意已决，国师不必再言罢手之说了。”
“现在，朕需要的，是你对此事的建议，而非意见”
“呼好”古寻长出一口气，耸了耸肩，也无意和嬴政硬顶，神态轻松的回答道，“百越之地的复杂危险想必陛下很清楚了，我就不强调了。”
“总而言之，如果发兵进入百越，必须要保证后勤补给的及时供应。”
“这不仅仅是粮草的供应问题，还包括装备，衣物，供水，药物等等各方面。”
“要知道，岭南可是连一条路都不存在的地方，除非你们把靠长时间踩踏形成的山林小路算进去。”
小路能走人，但是肯定不能过军队，而开荒的话，很费鞋。
朝堂上的一干大臣听到古寻说的内容，也是无话可说。
蛮夷之地还真是蛮夷之地啊，连条路都不修的吗