139 祭祀的本质(2 / 2)

如果说其乃是残魂,也都是并不为过。

只不过,大部分的残魂,都只剩下了一抹执念维持魂体,也基本上不可能恢复、成长。

而这些新诞生的灵魂,虽然比起残魂也相差无几,但终归是思维完整、神智清晰,自然而然的,他们是可以通过能量慢慢的补全自身,最终形成完整灵魂的。

只不过,他们获取能量所需要吃的东西,并非是现实的食物,而是需要在阴间冥界诞生的食物,或者是来自亲人的祭品。

嗯,因为地府所在阴间冥界,已经演化到了一个极限,其中的环境、规则等等,都已经是极其完善了。

已经是渐渐的,开始诞生独属于阴间冥界的生物,比如那最为出名的彼岸花,也在不是最初,随着阴间冥界一起,诞生的概念存在了。

那时候的彼岸花,说是阴间冥界的植物,其实与那山石土泥也没有分别。

与那鬼门关、黄泉路、忘川河一样,乃是属于地府的一部分,不可被分割,自然也同样的不可能被采摘。

但是在现如今,彼岸花已经是真实的植物了,只不过是属于阴间冥界的特殊植物,而且,还全部是由特殊的阴属性天地灵气组成。

而除此之外,像是幽灵草,黑色曼陀罗等等,这些在民间传说之中的冥界植物,在此时的地府之中,也都开始生长繁衍。

甚至诞生人心杂念的恶兽,也开始在阴间冥界的大地深处滋生。

因为阴间冥界的大地,便是人心**、恶意杂念的聚集沉积之所。

不过,地府诞生的时间毕竟短暂,种种物资自然极其匮乏。

甚至就连那些恶兽,也只是刚刚开始滋生,除了偶有现世的寥寥几头之外,大部分还都在孕育之中。

所以,大多数灵魂食用的,还是来自亲人的祭祀。

呃,灵魂食用的,自然不可能真的是那些祭品、香火。

他们所食用的,不过是亲人在祭祀之时,所散发的指向性精神念头而已。

这些有着指向性的精神念头,在散发出来之后,便会被天地灵气捕捉,进入阴间冥界的阴曹地府。

其中蕴含着驳杂信息的力量,会被阴间冥界剥离,沉入大地。

其中无法被彻底转化的,驳杂信息、污秽之力汇聚,便会化作一头头恶兽,剩余菁纯力量,便会融入阴间冥界,增强着阴间冥界的力量。

而那些被剥离驳杂力量的菁纯精神念头,则会以亲人祭祀的祭品为原型,化作种种不同的物品,衣、食、住、行等等...

嗯,祭祀的不同祭品,在本质上来说,就是一个人的精神念头,只不过会因为那些祭品的存在,进而演化出种种不同物品而已。

也就是说,如果不去看其外观,那些祭祀的衣服、车子,甚至是房子、别墅什么的,也是可以被吃掉的。

当这些祭品成形之后,便会直接出现在祭祀对象的所在,被其享用。

嗯,这些祭品,是直接出现在被祭祀的对象所在的,并不像一些影视小说中那样,需要鬼差进行送达。

至少现如今的阴间冥界,并不需要如此。

大概是因为阴间冥界,并没有彻底的演化完成,其中规则相对疏松许多的原因。

这种有着指向性的精神念头,在袁孟、冥帝没有刻意规定的情况下,阴间冥界是无法进行有效拦截的,也只能将那不够精纯的力量拦截、剥离下来。

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