于是他们尝试着用藤蔓去缠绕自己的猎物，并在胡乱缠绕的过程中发现了藤蔓可以打结。
这看似是一个小小的发现，实际上确是文明发展的重要一步。
“绳子”这种原初的工具的发现比出现一种新的武器要重要的多，从表面上看它只能帮助束缚野兽或者提高古猿们随身可携带物品的数量。
但实际上，其真正的作用在于，古猿们终于有了自己用来记录信息和计数的工具。
“结绳记事”的方法在藤蔓的作用被发现以后，很快便出现了。
最开始一个绳结代表一个果子或者一只猎物的尸体，后来变成了一个大绳结代表一只猎物的尸体，一个小绳结代表了一个果子。
通过绳结，古猿们第一次有了表达数量的方法，第一次有了表达大小的方法。
古猿们终于不用再靠原始的叫声，亲身示范的行为这种传递信息效率极低的方式来交流了，藤蔓很快就变成了比树枝要重要的多的工具。
每一只诞生下来的古猿幼崽除了需要学习觅食筑巢等基本行为外，使用藤蔓的方法也成为了它们的必修课。
古猿们还在不停的探索藤蔓的其他用途，一条绳子同时能够绑住的东西可不是只有一种。
他们发现藤蔓能够连接两个不同的物品，于是尝试着把所有能够用绳子绑住的东西都试验了一遍。
令人啼笑皆非的一幕出现了，它们用绳子绑住了自己的手脚，于是只能在地上蠕动；它们用绳子绑住两根树枝，却发现并没有什么用后就将之抛弃，于是错过了一件名叫“双节棍”的武器；它们把石头和木棍绑起来，满意的发现坚硬的石头也可以随着树枝一起挥舞，就是偶尔会打到自己……
可惜的是秦言此时还沉迷于研究物质要素，没有关注这一场创造力爆发的文明盛宴，在以后也只能通过观看时光之河留下的历史影像来重温这一段里程碑也似的历史。
可以说绳子的出现，真切的改变了古猿种族的未来，“连接”这个特点爆发出了不亚于“表达信息”的作用。
古猿们的大脑在活用绳子与绳结的过程中也得到了充分的锻炼与开发，逐步的展现出其应有的作用。
就在古猿们发明绳子这一工具之后大约三百多年，生活在海域底部的红鱼人也学会了这一工具的使用，只不过古猿们使用的绳子是藤蔓，红鱼人使用的是一种类似于海带的水生植物。
智慧一旦被启迪，文明之潮便源源不断的流淌而来，没有任何人能阻挡。
继工具与记事方法的发明之后，另一个关键性的文明节点也在这文明之潮中逐步开始发力。
私有化出现了！