贵州穆魁和土目的子女，包括方泽玉这种大明将士遗孤，只要年龄适合，都要被选去南京读书。
四川、湖南和广西，那些愿意归顺的土司，除了给予专营生意之外，许多还能捞到镇长之类的小官。他们的子女，都已经到南京了，金陵大学设有专门的基础课程班。
“不让带随从就算了，凭啥自己家的马也不能带？”蒙泰揉着脚踝抱怨。
奢齐举着皮囊喝水，嘲笑道：“彝家男子，山路都走不得？”
蒙泰唉声叹气：“我都说不来汉话，就算去了南京，肯定也学不会识字。”一阵恼骚之后，蒙泰指向树下歇息的禄天香，挤眉弄眼道，“那个女子真漂亮，你知道是哪家的不？”
奢齐说：“禄家的。”
此时的彝族姓氏，基本都有历史传承。
姓蒙的，可能是南诏国王室后裔。
姓乌蒙的，可能是宋代乌蒙王的后裔。
就连禄天香这种小土目之女，祖上也曾经阔气过，“禄”姓是朱元璋钦赐的。彝族里的余姓，多半是禄姓迁徙之后所改。
而彝族平民，在明末的时候，一般只有名字却无姓氏。
叫阿祝的，意为狐狸；叫阿海的，意为老鼠；叫克惹的，意为小狗……也有尔古这种名字，意为工匠，明显就比小猫小狗更高大上。
这次改土归流，赵瀚下令，平民和奴隶落户时，必须给自己定一个姓氏。
于是就出现啼笑皆非的画面——
吏员：有汉名吗？
百姓：没有。
吏员：取一个。
百姓：不会。
吏员：你叫什么？
百姓：阿张（乌鸦）。
吏员：姓呢？
百姓：没有。
吏员：取一个。
百姓：官老爷你姓什么？
吏员：姓王。
百姓：那我也姓王，我叫王阿张（王乌鸦）。
由于语言不通，全程还带翻译。
基本是登记户籍的吏员姓啥，那些彝族平民就姓啥，导致张王李赵在水西遍地开花。
“启程了！”带队的汉官喊道。
蒙泰拍拍屁股站起，加快脚步，跑到禄天香身边搭讪：“我是木希山的蒙泰，你叫什么名字？”
“禄天香。”少女阔步前进。
蒙泰说道：“我们那边也有姓禄的。你阿达没有儿子吗？这趟去南京，只有你一个女子。”
禄天香说：“我的两个阿哥，都已经超过十六岁了。”