如此辽国坐不住，以宋辽边民矛盾为借口，挑起河东地界纷争，给出的借口有多稀奇，大宋在边关雄州城内修箭塔，辽便指责宋是挑衅，认为宋的箭塔是针对辽国牧民，要求拆除。
如此要求宋自然不能答应，双方士兵多次摩擦，眼看大战一触即发。辽派特使萧禧与东京谈判，萧禧的使者团内有辽国高手在东京设擂，藐视宋人。
设擂月余，无人可破，此时外有大军压境，内有恶人叫嚣，神宗夜不能寐，食之无味。忽一日，有高手名曰金台，上台与辽使对战，三十回合扔辽使与台下，汴梁轰动，神宗大喜，亲自召见金台，与之交谈，而后在马行街设立御拳馆，其目的是要为大宋培养更多的武学人才。
如此，才不会年年赐钱于国外。
赐钱，就是岁币，也叫朝贡，叫法儿好听些。以前宋朝只给辽国交岁币，等到西夏建国，给西夏也要交一份，不交他们就要打。
大宋富裕，西夏辽国皆贫穷，如此大宋却要花钱买平安，换了谁都不舒服，神宗是明君，自然希望大宋兵强马壮。
神宗亲笔书写御拳馆匾额，就是要天下人看到自己的决心和期望，希望宋人能自强。
王安石变法内容有保甲法，青苗法，养马法，变法的初衷是改变宋朝积贫积弱，要增加国库，能增强人民体质，事实上变法初期有成效。
养马法之前，宋人骑马者甚少，养马法之后，西北养马之地自不用提，河南河北山东内陆平原之地也随处可见善马者，民间尚武之风浓厚，大宋男儿变的血性，不再柔弱，可惜变法不能持久，总是被反对派占上风，如此反复，也为日后的贼匪之患买下祸根。
御拳馆设立之后，为大宋军队输入诸多武艺高强之军汉将士，几乎八成禁军教头都是师从御拳馆，神宗此举，乃是要把大宋男儿都变成金台那般。
可惜金台志向不高，为女色所惑，竟然被一女子吸引去了辽国，御拳馆无高手坐镇。神宗为了避免再有人才流失，特设御拳馆天地人三席教师之位，给予朝廷俸禄，为五品武官。
再后来便是陕西大侠周侗入东京，先是助开封府捉贼有功，被包拯赏识，又介绍给武将宗泽，宗泽建议他去御拳馆争个席位，周侗不负所托，一番拳脚比拼，成为天字号第一教席，也是东京第一高手。
御拳馆设立二十多年，从金台之后，周侗也打过一次擂台，七个回合便将辽国高手踢死于台上，自此无论辽夏，再不敢与东京设擂。
了解到这些，王汉对日后规划有了新的认识，想成事，不能急于一时，毕竟身体受制，还是要稳扎稳打才好。
古人也有大智慧的英雄人物，才不是他想的那么简单。
去到同济堂，着余大夫给予诊治，看看自己内伤如何尽快恢复。余大夫五十多岁，须发灰白，慈眉善目，掀开王汉衣服看，哎呀一声，王汉胸口一团淤黑，吓煞个人。
余大夫摇头，不明白，何人如此狠心？对少年下如此毒手？
王汉闭口不答，他自己清楚，头先一番争斗，对方若是不下狠手，后耳被自己打中，怕是伤势不比自己差。高手相搏，原本如此。
但毕竟是挨了打，心里不美，也觉得高俅过分，明知自己年幼，实验一番看出路数便可叫停，哪能打的不可分交，落得如此下场。
余大夫给开两副药，一副内服，一副外敷，如此也要十天半个月才能恢复。
正说着，外面进来四五个汉子，抬着一人，慌慌张张，说是御拳馆的弟子，被石锁砸中身体，要余大夫施救。
余大夫让王汉稍等，先尽伤重者治。