周侗败了。
一夕之间，这个消息传遍整个东京，所有武人都知道，那位坐镇京师御拳馆的天字号教席周侗，败给了九天玄女的亲传弟子。
败得干脆，败得彻底，没有任何模糊曲折，就是纯粹的败了。
一夕之间，九天玄女的亲传弟子王汉，也在东京城内声名鹊起。
起来的不光是王汉这个名字，还有九天玄女的武艺。有人说是太极拳，有人说是咏春，名字虽然不一样，但拳法精髓是一样的，都是软绵绵，轻飘飘，宛如女子起舞。
但这只是表象，那看似不经意的舞蹈，一举一动却暗含世间大道，天地之威。强悍如周侗，一脚踩碎一块青砖的周侗，都败在那样的招式之下，可见九天玄女所传拳法之厉害。
一时间，勾栏内，瓦肆中，大家都在讨论太极，讨论咏春，最后僵持不下，干脆两个名字都不要，统称为玄女拳。其中最为人津津乐道的，便是玄女拳的扎马，据说是要扎成女子小解未解时候的姿态，如此引发大众猜测，玄女拳里为何有这样一个姿态？
莫非，玄女也和寻常百姓家的女子一样，也要小解？
很快这样的渎神之语便被制止，大宋皇帝不允许百姓胡乱议论神仙，另外官府也给了内扎马一个合理解释，这种马步并不是玄女拳的招式，而是玄女为了弟子立于不败之地，特意为男儿量身打造的马步。此种内马步练好，便永远不怕交手过程中被人踢裆。
人们仔细思索，还真是这个道理，双膝内马夹紧，敌人便无裆可踢。更有好事者，四处打听王汉住址，说要登门拜访，亲自领教仙女拳的厉害。结果被告知，王汉大胜之后，官家赐他玉清大教神宵灵武护法的称号，留他在皇宫内探讨道法精妙。
玉清大教神宵灵武护法，听起来名头猛，其实屁用都不顶，提到这个称号王汉便是一肚子火。
却说那日于周侗比武，王汉本是打着见势不对脚底抹油的念头，结果和周侗一搭手，才发觉师父不对头。
周侗的拳法看似刚猛，实际是个样子货，根本没伤害。
虽然王汉想不通师父为什么会给自己放水，但形势显然对自己有利。
早在御拳馆学习之时，王汉就经常和师父对练，师徒两个早有默契。故而，在官家及众大臣面前做出戏，轻而易举。
唯一的破绽便是最后一招凌空鸳鸯腿。
鸳鸯腿是周侗的绝技是没错，但施展的时机不对。任何一个练家子都知道，与人对战最忌讳的便是面对正常状态的敌人身体腾空，因为自己没了支撑，很容易被对方抓着机会绝招反杀。所以像凌空飞腿这类大威力绝技，都是放在敌方虚弱或是无力抵抗的时机用出。
比如周侗大战辽国高手，他先是一脚踢中辽国高手裤裆，趁着对方嗷嗷叫着捂裆之时，赶紧使用飞腿，将他踹飞在擂台下，摔到后脑勺摔死。如果不是他先踢了别人裆，人家怎么可能眼睁睁看着被他踹。
故而，为了弥补这个过失，王汉赶紧放出话来，玄女特意传了自己一招内扎马，为的就是预防周侗踢裆。如此，那些会家子听了，便不会怀疑。
比武过后，官家大喜，当场要封王汉做个诸位上将军，被曾布一番怼，说王汉无任何建功，何以为将？
官家便往下降，说做个龙神卫指挥使，曾布又怼。
官家再退，那便做个武翼大夫。曾布再怼：“官家，我朝祖制，武官升职，当有军功，自太祖开朝以来，那位将军不是身经百战而入？岂能因鬼神之名青云直上？”
赵佶闻言，尽管气恼，却也无奈，最后便给了个道教封号，玉清大教神宵灵武护法，这是仅次于他玉清教主微妙道君皇帝的称号，算是给王汉个安慰。
王汉表面大喜感恩，心里却把曾布骂了千万遍，短短一息间，王汉便在脑海里和曾布全家所有女性发生了一遍不可描述。