除了那些只修功德，不修信仰的极少数人，这种情况是绝大多数修神者都要经历的，也是修行中的一个过程。
这不仅仅是牛羚之王能不能做到的问题，更重要的是，神明都是自私的。
牛羚之王培养神仆，是为了让神仆帮祂收集信仰，而不是要培养出一个伪神来，最后同祂发生神战，夺取祂的信仰之力、神位甚至神格。
卡鲁鲁修炼的天花板最高也就在练气期高阶，一旦到了练气期高阶，卡鲁鲁就能对牛羚之王产生一定的威胁。
卡鲁鲁现在就在为此事发愁。他虽然接受了较为完整的传承，但区区一个牛羚之王的传承，从认识到深度，还远不能解决他在修行中遇到的所有问题。
高星宇虽然不懂修神者的具体法门，但他是从修炼圣地祖星界来的，耳濡目染随意接触到的东西，都远比一直窝在非洲大草原上的卡鲁鲁强得多。
卡鲁鲁通过成为牛羚部落的大祭司，获得了牛羚之王最大程度的支持，使自己的修为达到练气期中阶。
其实地球界的修仙者同样也有类似问题，像李刚这样的假丹期，也是正在消除自身存在的地球界界域印记，准备选择前往其它界域重新开始修炼。
修神者放弃原来信奉的神明，自身当然要受到很大的损失。原神明附加给他的特殊属性，以及赐予他的神性肯定会被收回，就连他体内的神力也会损失掉一部分，直到彻底消除神力中原神明的印记为止。
卡鲁鲁不见得真的能走到那一步，但他现在已经开始做这方面的准备了。这个准备期也许要花上数十年的时间，也许直到他死去都不会实现。
两人一起交流了两天，可谓是各有所得。卡鲁鲁固然受益匪浅，高星宇却也得到了一个意外之喜。
卡鲁鲁学习汉语时并不是一字一句学的，而是跟老矿长说明情况，在得到老矿长的同意和配合下，用神术感应直接从老矿长头脑中提取的。
感应术只是一个修神者入门级的神术，最初的作用是通过神识透过识海去感应别人的情绪和感悟。
但福祸相依，他也被困在了牛羚部落，没有机会外出历练，接触更多的同道中人进行交流，寻找自己的机缘。
在牛羚部落周围，倒是有几个修神者，不过他们都是各部落的祭司，认识层次和修为还不如卡鲁鲁呢。
更何况这些人中还有不少要算是敌对方，相邻部落为了占有更多的生存资源，经常是要靠刀枪说话的，彼此之间的关系可不是你好我好，一片祥和。
感应术使用时限制很多，只能由强者对弱者使用，而且对方还不能有抵触或抗拒，否则无法成功。
因此，在祖星界，感应术比较鸡肋，偶尔有弟子在外历练时遇到特殊经历，回来后请师门长辈们共享，因此感应术也被戏称为感同身受术。
卡鲁鲁接受的传承很有意思，不知道他的前几任大祭司从哪里得到了灵感和技巧，居然被他们捣鼓出了感应术的另类应用。
在施法目标积极配合下，施法者可以从目标身上感应到他对某项知识或技能的理解与感悟。
到了卡鲁鲁上一任大祭司那里，更是开创性地尝试利用信仰结晶的纯净能量，加强施法者所得到的感应。，，