“但在大帅治下，有数十万番民，至少有两万人去过寺庙，而且经常去，大帅一次都没去过寺庙，就好像入主中原，却从不知四书五经为何物。”
刘承宗摆手道“但剩下的人，一辈子都没进过庙。”
而喜的则是刘承宗没去过寺庙，这是他的长处。
他张手拍在身前，道“大帅知道，我木雅虽是土司番目，但从小学的是四书五经，拜过佛也拜过二郎神，我说大帅傲慢，绝不是站在僧人那边。”
“不。”木雅摇头，抬着大拇指放在二人中间，十分认真地看着刘承宗道“我是想问大帅，康宁府缺不缺熟悉番民习俗、精通陕西四川西番方言、有志教化百姓的官员”
“你还认识这样的人”
木雅深吸口气“大帅啊，他们缺少的经验可不仅仅是进庙，写字、用兵器、算数没经验的东西可多着呢。”
刘承宗缓缓颔首，对木雅道“你是想问我，为何不任用旧贵族”
刘狮子笑呵呵道“长河西不要了”
“想要，所以问问大帅，看能不能我去囊谦当个官儿，长河西还给我留着。”木雅说得倒是很轻松，就是表情可怜巴巴“我能给大帅在康宁帮上大忙，真的，长治久安，就靠我。”
木雅抱起拳头“正是在下。”
哟呵，合着是找我要官儿来了。
该怎么形容呢
可以说到目前为止，青海元帅府所做的所有事，木雅动动脑子都能理解。
木雅并不是随口一说，他是真想在青海元帅府当个官。
因为他发现刘承宗很奇怪。
至于开垦田地啥的，也都不算出奇。
但让他产生仕官元帅府的原因不是这些，而是在交谈过程中，他发现刘承宗做事的出发点和他想象中不一样。
在他眼中，攻灭白利王、进攻林葱王，驱逐白利、林葱的贵族，甚至连囊谦的贵族都驱逐一批，木雅能理解，这和朝廷攻灭播州杨应龙，拆解播州为四川遵义府、贵州平越府一样，改土归流集中权力嘛。
恢复奴隶自由之身、废除肉刑，也很正常，青海元帅府汉人居多，照着汉人的律法来，也很正常。
刘承宗则对这个仕官的提议非常谨慎，他问道“如果康宁府有个知事空缺，你打算怎么做”
“其实不一定非要我做，有时间我带大帅去趟寺庙，大帅就明白了。”
这个家伙没有在康宁府横征暴敛、建立奴隶大军东征西伐，居然真想手把手教会奴隶们当个辛苦但能吃饱的普通人。
很奇怪，奇怪到木雅最近总是不自觉在心里着急这么傲慢可做不成你想做的事啊
刘承宗问道“这些东西怎么了”
“我说的不一定对，大帅姑且一听，我以为百姓道德并不源于律法，在我还不知道大明律的时候，就已经知道关云长千里走单骑，知道奸臣叫秦桧，恶贼叫董卓。”
木雅笑笑，抬手点了一下自己的太阳穴，对刘承宗讲述道“大帅是陕北的读书人，我说几个东西，大帅一定知道，四书五经、、戏班子、说书人、连环画。”
连环画是个统称，有字多画少只在里画人物的，叫绣像；每一回都有一幅画的叫全图；还有每回附有多幅清洁插图的叫回回图，都是宋代印刷术普及后带来的娱乐进步。
木雅摊开两手“我们蛮家呢地广人稀、高山深谷，想走个亲戚得骑五天马，一到收粮食蛮家首领就打仗，日子不好过嘛，百姓再没有约束，那就剩杀人抢劫了。”
“为啥我说大帅不去寺庙是傲慢，很多东西只有走到那才能明白，那里全是画，就好像一句谜语，汉人看见关羽就知道忠义，住在山里的番民如何知道在我们这种地方怎么广种善根”
木雅说着突然乐了，在心里补了一句，前天我又找了三国志，董卓跟你一样，父亲是个小官儿，年轻时也会左右开弓猛得很，你小心保持体形吧。