歪梁子在今年春天才从塘骑转到练兵营，没能参与练兵营大多数训练，当时军官们正在争论，该不该让士兵成家、该不该向正常政权过渡。
此时的狮子军是个只关注战争的怪物。
上千名低级军官与上万名战士，没有生活、老小、妻女，无牵无挂，还习惯于旱灾里一顿饱饭胜过一切的思维。
他们每天活在军营里，干粮管饱、肉食管够，只琢磨应对将来的战争，假想敌包括从乌斯藏到努尔干所有军队。
三个练兵营在长达半年的时间里疯狂演练，炮营参将混进骑营刺探敌情，骑营参将一次次在营操里冲击步营，中军营里的军官总结了所有战法，从中挑出纰漏进行加强，投入下一次营操。
表面上他们有极高的文化程度，实际上就连奴隶贵族的制度，在政体上都比他们更加先进稳定，能产出强过他们十倍百倍的粮食。
他们只会出产枪炮铠甲。
在这个星球上，此时此刻，他们是所有野蛮征服者里科技水平最高的，所有文明族群中野蛮血统最纯的。
这种状态是特定环境下病态的畸形产物。
白利王的军队，就撞在这只怪物伸出的触角上。
被战马压住的伤兵被抬到壕沟后面，二百三十九名狮子兵撑过了敌军第一次冲击。
歪梁子从容整队，撤回壕沟内侧，再次用火器组成能阻挡一切的铜墙铁壁。
丹碚代本看着远处仅有二十步宽的阵线，满面疑惑。
对丹碚代本来说，信念坚定的步兵阻挡骑兵冲击很常见，当然不具备坚定信念的步兵阵在骑兵冲击下溃散也很常见。
冲击和撞击是两个战术，依靠敌人在骑兵面前胆怯溃散，就算冲击成功；而撞击是另外一种代价高昂的战术，在他漫长的从军生涯里，只见过三次骑兵撞击。
真正让他疑惑的是，这支由汉兵组成的军队为何还留在战场。
他知道，汉军与蒙古军队一样，都是尕马从北方找来的帮手。
可说到底这不是他们的战争，当尕马的奴隶和蒙古军队都被击溃，这支汉军以区区二百余人，组成不过二十步宽的横阵，试图阻挡上千军队的进攻。
尕马和尚能出得起这样的价钱？
还是说雇佣汉军作战成本很低？
“代本，那面旗，上面的字是刘。”
“刘？”
这个字的发音很诡异，却让丹碚代本感到莫名熟悉，随后他想到丽江的木天王，想到天边一样远的地方，有个姓这个的人把皇帝折腾得焦头烂额。
他问向贵族带来懂汉语的和尚：“你知道陕西么？”
和尚摇摇头，他的汉地言语是在乌斯藏跟随进藏的汉地僧人学的，从未去过汉地。
白利贵族们对汉地的了解有限，仅限于四川和云南，他们知道云南有个木天王，拦住了白利王向南开拓的路线，而四川则曾有个松潘，教他们不得向东寸进。
“你去见他们的头目，让他们撤退，我不会追击，若想要财物，也可商量，记得问明白他们从哪来。”
和尚只想给自己两巴掌，嘴欠什么啊，让他们打呗，这下可好，该自己直面锋镝了。
但白利不是其他地方，对僧人没那么尊崇。