“那正好，我来就是找你来的，过来坐一坐吧。”韦宝仍然坐在石桌旁。
找我的？杜山岭疑惑的看着韦宝，在原地没有动窝。
“过来。”韦宝冷然道。
实际上，韦宝用不用大理寺衙门原先的差役都无所谓，如果获得了大理寺左寺丞的位置，他的权限可以让他在一日之内将原先大理寺的差役都换掉的。
但都换掉的话，总是会惹来一定的非议，把原先的人转化成自己的人，这才是本事，才是最好的。
官场大抵都是这样，新官上任三把火，一般换了官员，上任之初会将底下人了解一番，然后将刺头都换掉，加入自己人，再将一些比较能转化过来的老人拉拢到自己这头来。
以此完成换血工作。
杜山岭不敢违拗韦宝，走过去了，却不肯坐：“在大人面前，没有我们的座位。”
韦宝也没有勉强，直接问道：“我马上要到大理寺出任左寺丞，你怎么样？会服我管束吗？”
杜山岭本能道：“若是大人出任大理寺左寺丞，我们差役自然要服从大人管束，如何敢不从？”
“我的意思，你会成为我的人吗？”韦宝更加直接道。
杜山岭不知道韦宝要干什么，有点害怕，见过直接的，还真很少见这么直接的啊，“在下不是很明白大人的意思。”
“做我的人，就是不管东林的人还是魏公公的人叫你做什么，你都不能理会，只认我韦宝一人，即使有比我官大的人命你办事，也只能听我的。”韦宝道：‘就像现在的都察院差役们一样，你等会抽空去找老孙头问一问，就都明白了。’
杜山岭已经明白了，暗忖这不是让我做你的家奴吗？我们差役再低级，也是吃朝廷的俸禄，既然是大理寺的差役，大理寺的官，我们都得听啊，怎么能听你一个人的呢？而且比你官大的人，我们更不敢不听了啊。
杜山岭不知道该如何回答韦宝。
韦宝却已经站起身来，“你自己想一想，今日散衙之前给我答复。”
古代衙门上班叫“应卯”，下班叫“散值”或“散衙”。如明沈周《暮投承天习静房与老僧夜酌》诗云：临昏细雨如撒沙，城中官府已散衙。
也可叫退衙，见白居易退衙归逼夜，拜表出侵晨；也有叫“放衙”的，如《坚瓠集》记，宋太祖赵匡胤曾有一条专门针对州县官的警告：切勿于黄绸被里放衙。
苏东坡《入峡》诗云：放衙鸣晚鼓，留客荐霸柑。
杜山岭没有答复。
韦宝也没有等，径直走了。
对于如何与身份低的人相处，韦宝有自己的一套办法，那就是我行我素，让底下人猜测。
重生穿越之前，韦宝在现代是小主管，管了几号人，还没有练出来。
但是重生穿越之后，韦宝管的人数越来越多，对于如何御下已经有一定基础了，所以，他入仕之后，对于大明这个时代的官场并没有不适应的地方，可以说是无缝连接了。
韦宝走后，大理寺的一众人等纷纷围了过来，都来问韦宝刚才对杜山岭说了些什么？