李利民他们开始拖拖拉拉不肯掏钱，本质上还是害怕！
怕他韦宝说话没用，靠山不稳。
而并不是不认可他卖官这种行径。
他们从上到下收常例银子，搜刮脏银，送礼成风，和直接买官卖官有什么分别？
“4500两纹银，行不行？韦大人。”李利民恳求道。
韦宝叹口气：“要不是顾着咱们兄弟感情，5000两一文都不能少的。你李大人要记着欠我这份情，这可是500两啊！这些银子不是给我自己收的！所以说，啥事情都有个先下手为强后下手遭殃，过了这个村没有这个店。”
“是，是，兄弟感激不尽。”李利民是真的体会到了。他并没有怪韦宝装腔作势，知道韦宝说的是实话，这不，肯付4000两纹银买都察院经历司都事位置的王大人不就在这里吗？人家出4000两，他凭什么也出4000两？好歹得加一点点的。
韦宝本来以为一切都要这么顺理成章，顺顺利利的继续下去的时候，出事了。
两伙人吵起来了。
这回不是东林党和阉党吵。
更准确的说是在任的还没有买官的官员们与已经买官的人吵起来了。
单一制君主**国家的治理成本。
天下没有免费的午餐，信息和组织都是需要成本的，贪污就是这种成本之一。
谈什么制度建设、独立司法都是脱离时代、脱离当时社会生产条件的空谈，传统**社会不是没有制度，而是有高度复杂的政治、法律制度。
只是制度也不能超越时代的具体生产条件。
君主**的集权国家最重要的一个问题：赋税，怎么把赋税收到中央政府来维持国家运转，需要信息、需要组织，而这一切都是有成本的。
围绕赋税问题可以解释秦汉、唐宋、明清三大帝国时代变迁的基本脉络。
一个帝国时代的兴衰总是伴随一种财税制度的兴衰。
传统农业社会中央政府不可能了解每个村庄、每个农户的具体情况，信息不对称必然带来大量的代理成本，也就是官员的贪污。
比起刚刚买官的这帮人，在任的那帮官员肯定更懂得贪，更会贪，对贪的见解也更多。
他们一看不行啊，韦宝这都卖出去多少官位了？说是说三天，哪里要得到三天、明天肯定卖完。
而且，买官的大部分不是都察院和大理寺的现任官员，凭什么衙门那些子弟能随便买官？
凭什么新科进士们能随便买官？
他们每多买走一个官位，他们就少一个官位。