“自今布告之后，京城内外限旬日，直隶各省地方自部文到日亦限旬日，尽令剃发。遵依者为我国之民；迟疑者，同逆命之寇，必置重罪。若规避惜发，巧辞争辩，决不轻贷。”
七月，令“衣冠皆宜遵本朝之制”。
“中国”始终都是华夏，华夏始终都是进步文明的代表。
而华夏也根本不曾以种族、民族划分。
“崖山之役以下，中国已经没有一个统治集团有能力又有意愿全盘接手华夏文明，并加以发扬光大，因此中国正朔已断。
“崖山之后，已无中国”大约此意吧。
蒙古军的屠城，杀掉北方百分之80的汉人，精英殆尽。
明朝只算诈了下尸，可惜当年汉人的精气神全没了。
我们没什么值得自豪的了，只愿有生之年可以凭吊崖山，以慰不孝之罪。
崖山是中国一个值得回忆的地方，中国人应该认识它。
南宋的大臣陆秀夫在国家将要被蒙元灭亡的时候，背着年仅9岁的少帝投海而死。
为了复兴宋室，一直不停奋战，但事到如今，已无力挽回了。
陛下，您是大宋的正统后裔，应该断然作出不辱没您血统的决定。
我明白了，你没有背弃我，并且自始至终侍奉我，太感谢了。
陆秀夫面对少帝这种勇敢地态度，不得不强忍住眼泪。
陆秀夫背起少帝，用带子紧紧地捆绑在一起。
蒙古军啊，将来有一天，继承我们遗志的同胞，一定会征讨你们的。
就这样，陆秀夫背着少帝，投海自尽，许多忠臣追随其后，据说达十万人之多。
这就是南宋最后一战的崖山之战。
南宋的陆秀夫死了，赵宋终结，古典意义上的中国也随之灭亡，中国第一次整体亡于游牧民族之手。
这场战争的两个对手的来历都不平凡，赵宋的灭亡也不是中国历史上传统的改朝换代.
其后蒙元和满清交替的异族入侵，带给华夏人民极大灾难和深重杀戮，这是二个野蛮对文明血腥征服的朝代。
中间一个明朝，又是以保守自大、丧心病狂且腐朽堕落闻名的（如海禁、如明太祖诛尽开国功臣、明成祖夷方孝孺十族、明思宗碎磔刚刚血战解了京师围的袁崇焕）。因此在日本人的眼里，中国自宋以后就不再是他们崇尚的正源华夏文明了。
不少国外的史学家也将宋朝覆亡视为古典意义中国的结束，即所谓“崖山之后，已无中国”。
宋以后，特别是宋明相继覆亡于蒙元和后金满清手中时，汉人在经历了多次异族入侵、改朝换代的血腥杀戮后，华夏文明阳刚进取的民族脊梁基本被打断。
勇烈诚信的人群几被杀绝，民族最优秀成分基本丧失，存活下来的都是“劣币淘汰良币”法则衍生出来的奴化人群，因此宋后社会总是充满太多圆滑世故的保命哲学。
再经历宋明理学特别是明代以来的文化自我割后，剩下的古老中华文明基本属于一种散发着腐朽气息的文明。