光宗死的时候，说吾儿当为尧舜，熹宗死的时候，说吾弟当为尧舜.
所以过度解读天启和崇祯的关系没有必要，这就是老朱家的传统.
落水这件事，大太监刘若愚所记时间为天启五年五月十八日，视太学，逆贤、王体乾擅改仪注，凡赐坐大臣不得赐茶，逼先帝速还宫。
至五月十八日祭方泽坛回，即幸西苑，本日申时后中宫张娘娘已回宫，客氏同逆贤共在桥北浅水处大舟上饮酒乐甚。
先帝与体乾名下高永寿、逆贤名下刘思源，皆十七、八岁小珰，在桥北水最深处泛小舟荡漾，上身自刺船，二珰佐之，相顾欢笑，若登仙然。忽风起舟覆，二珰与上俱堕水，船上金大壶酒具尽没。
当时两岸惊哗，皆无人色。逆贤、客氏手足无措，逆贤亦自投水，然远不济事。最先奔趋入水救先帝圣驾者，管事谈敬等也。高、刘二竖子皆淹死，后赠升乾清宫管事。
《酌中志》记载，与此同一说法的还有《甲申朝事小纪》，应该是照录的《酌中志》。
天启六年八月，熹庙幸西苑，与小阉泛舟为戏。适在水最深处，忽风起覆舟，熹庙与二小阉俱覆水中，幸而获救，二小阉皆溺死。御体由是成疾。
这是《先拨志始》记载的，即天启六年八月落水。不管是天启五年五月落水，还是天启六年八月落的水，熹宗的的确确是落过水。
熹宗是与高永寿、刘思源两人泛舟到桥北水最深处，高永寿是王体乾名下，且是熹宗信任的御前牌子，刘思源则是魏忠贤名下，都是心腹小珰。
熹宗落水的根本原因是湖面刮起大风，而亲自驾船的熹宗以及高、刘二小珰很明显无法处理此突发情况，造成舟覆人亡的后果。幸而当时的管事太监谈敬将熹宗救出，才没使熹宗当场溺亡。
实际上，熹宗在天启四年就出现过身体不适的情况。
甲寅，上不豫。这是《明熹宗实录》记载的，天启四年二月三十天启四年十一月，给事中陶宗道就谈到过此事。向时曾闻玉体违和，未几旋即平复，则皇上调摄之功鬼神呵护之力咸可见矣。
《两朝从信录》也有记载，天启四年十一月从陶宗道的奏疏来看，熹宗经过调理，身体即恢复了。
天启六年秋，熹庙受溺成病，至七年夏加剧，遍走群望，有加无瘳。案文秉所言，熹宗在落水后的确落下了病根。先帝自七年五月初六日以后，圣体便觉不豫，至六、七、八月之间，总未离御榻。
而刘若愚所称，熹宗在天启七年五月初六日之后，身体便觉不豫，最后的三个月，则总未离御榻。至于扯霍维华下药或买通管家弄死熹宗的，更是无聊至极。枢臣霍维华闻之，遂赞逆贤画固位攘功之策，进献仙方灵露饮并蒸法器具。逆贤遂著管家王朝用照维华原样，用金造锅甑，付御药房提督王守安等，照方蒸进。是时，太医院使吴翼儒等唯唯听从，莫敢拦阻。先帝初进服数日，亦觉甘美，凡有剩者即颁赐王体乾等分饮之。虽累臣之贱，亦得于永贞直房屡沾余沥，几半月焉。
霍维华不过是献上了一种米汤的蒸法，是魏忠贤让管家王朝用照原样，用金造锅，付御药房提督王守安，照方蒸进的，整个过程霍维华又没参与。
况且熹宗刚开始吃的时候感觉味道甘美，还分给过王体乾、李永贞喝，连刘若愚都喝了小半月，要是有毒，不可能只毒死熹宗一人。