大秦天朝自江山定鼎以来，儒法二家近乎平分庙堂，思想学说影响广泛，疆域范围内，上至庙堂黄紫公卿，下至封疆大吏多由儒家大儒和法家高人担任。
但是由于儒法二家思想对立，故而在朝堂上多有纷争。
但是天皇帝一统河山，完成了前无古人的壮举，自有吞天的雄心壮志，想要建立万古不灭的永恒天朝，所以允许百家争鸣，只要不反秦叛国即可。
认为法家的依法治国和儒家的德治、仁政二者皆不可缺，乃是国朝能否万古不灭的根基所在，毕竟法理不外乎人情。
若儒法二家能够通过长期的碰撞，去芜存青，定能形成一个极为完整，可流传千古的治国之道。
所以坚持儒法二家治国。
但是为了避免儒法两家争斗过甚，影响国朝，天皇帝将国事划分为二，儒法二家各掌其一，这才使得儒法两家纷争不至于至水火不容的态势。
大儒们才情通天，道法绝伦，能口绽莲花，出口即刀剑，诗可灭敌，文能覆宗；
此时又有各大儒家书院联合把持天朝文脉，一时间，天朝国境内，文章诗词传遍四海，君子贤人数不胜数。
至于占据半壁庙堂风流的法家，代天执法，有道教圣人曾笑言：法者，立君臣；师蜘蛛，立网罟；
此言甚是形象，将法家比作蜘蛛，吐丝即为制定律法，将律法当作蛛丝，编织一张覆盖天下的法网，或是天网！
有道是：法网恢恢，疏而不漏！
不过既然大秦称天朝，自然有纳海气量，虽尊儒法，却也能容得下百家齐鸣，诸子百家中尤以道教能与儒法二家并立，称儒法道三教，恍若三尊太古擎天巨岳，一览众山小！
但也不是说除儒法道三教外，诸子百家剩下的学家便不值一提，要知道，天空上日月虽然耀眼，但是万千星辰同样璀璨！
百家中:兵家、阴阳家、墨家、纵横家、名家、农家、医家、家等一样学说众多，影响源远，信徒拥趸众多！
就拿其中的家来说吧，传闻可以笔写江山、延国祚、定命运，曾有一个传说，一位樵夫入深山偶遇一文士，其人左手执卷，右手拿笔，此刻正仰天大笑，口中不断重复着法成了，法成了！
樵夫好奇上前询问，那文士却道：“今日法成，心大悦，可许樵夫一愿。”
樵夫权当其在玩笑，不过却也鬼使神差道：“特别羡慕邻居秀才书生，每日里看着诗书，摇头晃脑，引得邻里不知多少小娘子芳心暗寄，所以他也梦想成为一个书生。”
文士听完，又询问樵夫名讳，生辰，何方人士等，问罢，随手执笔在左手卷中写道：“青柴县樵夫某某，一日出门，不慎磕破头颅，自此开窍，能读书明理！”
写罢，文人飘飘然如仙而去，樵夫大惊，纳头便拜，事后，樵夫果如那文人所写，从一个砍柴劈柴的樵夫摇身变作了一个儒雅的书生！
类似此般奇闻，诸子百家，数不胜数。
大秦疆域辽阔，实行郡县制，虽说是郡，但有些干脆就是春秋时期某一个或者多个国家的完整领土！
天朝共分三十六郡，每一郡下辖又由多个县组成，数量不等，少的几个，多的二十乃至数十个，县以下又有一些贫瘠或是蛮荒的山村乡野，统一由县派遣人员，设村、乡长管理。