此三书所载，都是大道之言，经世致用自无不可。
而史书看起来，并未记载多少实用之言，完全是前人的一言一行。
可正因为如此，史书又包罗万象，每一个人都能从史书之中，看到自己所需要的。
比如我就在史书之中，看到了礼。”孔子如此说道。
杨拓随知道史书可以开启智慧，但是仁者见仁，智者见智。他并不知道孔子会学到些什么。
如今依孔子所言，他还真从中领悟了一些，而且还是他终身追求之“礼”。
“试言之！”杨拓说道。
孔子先是郑重的行了一礼，方才说道：“自开天辟地以来，我人族懵懵懂懂，犹如婴儿初生，万事不明！”
“但是我人族发展到如今，已为这天地之主角，为何？盖因三皇治世，五帝定伦！诸多先贤的努力，方才有今日之成果。”
“他们为人族制定了规则，让人族延着规则发现，并不断的改进，完善规则。这些规则，指引着万千人族的发展方向。”
“在我看来，这些规则就是礼。人族只要遵从这些规则，这些礼，就可以得到发现，违背了礼，就会衰败。”
“远的不提，只说前朝，殷商因夏失礼，而得天下。又因纣王帝辛不守规则，妄自尊大，不尊礼，而天下沸腾，万民相弃。”
“而文王守礼，以礼治国，方才有诸侯相投，万民相拥。最后武王伐纣，开创了这大周基业。”
“然而，不过区区数百年，后世之君与一众诸侯，都已经背弃了前人之礼。他们贪图享乐，肆意攻伐，以至于天下动荡，纷争不断。”
杨拓听着孔子所言，也不说对还是不对。“礼”确实是一种规则，众人都需要尊守。
守礼能使万民各居其位，各行其道，可以减少纷争。然而僵化之礼，也会禁锢人族的发展。
礼还需要随着时代的进步，不断的改进，发展。但是这一点又谈何容易，利益的获得者，总希望礼朝着于自己有利的方向发展。
他们会千方百计的阻止变革，为了自身利益，或许还会弄出一个有违时代之礼。
这时的礼就与人族无益，而且会限制人族的发展。
不过天地负阴而抱阳，有正就有邪，有得必有失。没有任何一种制度，规则可以万世不易。
但是每个人都有自己的道，只要践行它，发展它，自己就会离大道越来越近。
孔子已经找到了自己的道，纵然自己的“道”并不是那么完美，但却已经入了门。
只要一步一个脚印的去践行，朝着正确的方向前进，终有得道的一天。
这时，孔子又继续说道：“我从史书之中明礼，而几个弟子也各有所得。”
“因此，史书才最为我所喜，我每读一次，都会有新的收获。史书包罗万象，智慧无穷无尽。”
“而且随着历史的发展，史书不绝，记载得越多，其就蕴含着无限可能。”
他最后总结道：“史书包罗万象，纵是医、农、历，也可以在其中找到身影！”
“其如道一般，可以包容万物。可以将任何的学识，都载入其中！”