“从宋末到元末，百余年先是天下战乱，随后又是蒙元一再内乱，盘剥地方，最后又是元末天下战乱，你知道损失了多少人口，你知道多少人流离失所？天下无主田地那么多，你知道有多少是荒地，而要把这些荒地开垦出来，国朝之初，要花费多少人力，迁移多少人口，而因此又有多少人死在路上？”
张寿听到朱泾说战乱，说人口，说迁移，他不禁在心里叹了一口气。
很多人说起哪朝哪代开国，都会赞颂生机勃勃，斗志昂扬，仿佛只凭一股斗志就会有后来的繁华富庶，却压根忘了，无论汉隋，无论宋明，建国初年其实根本就没有那么多歌舞升平，因为天下初定，吃饱饭都不容易，仓廪的日益丰实，那是很多人的牺牲换来的。
就比如朱泾所说的大迁徙，就时下平民百姓骨子里的故土难离情绪来说，有几个人愿意迁徙，尤其是从北到南，从南到北，这种跨地域的大量流动根本就是不可能的。而行政强制性迁徙，一旦在物资补给以及调度上出现问题，路上会死多少人？
最重要的是，明初的百姓，有什么信仰，有什么斗志？
大字不识一个的他们，有几个愿意为朝廷的大政方略牺牲？也不能说是太祖皇帝学朱元璋，在面对天下十室九空的情况下，甭管哪个朝代，不进行大规模人口迁徙，怎么搞建设？
南北人口一旦剧烈失衡，那么科举的及第人数就会持续性失衡，所以就如同后世的大学录取各省分名额一样，在如今这个年头，乡试的解额，也就是举人的数量，同样是个各省规定额度，而在最终会试和殿试录取的时候，也会均衡考虑南北。
须臾，张寿就意识到自己想得远了，却忍不住轻声说道：“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”
张寿和朱泾竟然如此一唱一和，楚宽那脸色不可避免地变得狰狞：“天下兴亡，匹夫有责，岂能因愚夫愚妇的抱怨而诋毁明君令主？”
朱泾却并没有理会楚宽，他甚至没有给张寿再次抢过话头的机会，淡淡地继续往下说。
“至于你说的医士和药局，那时候天下初定，百废俱兴，好大夫本来就少，而且所谓杏林的习俗就是敝帚自珍，就算勒令他们收徒教授，很多人也是做个样子。所以很多所谓的医士，不过是认得几个字的书生拿着本医书，装模作样地给人把脉，其实根本不会看病。”
“连脉息都感觉不到，治病当然也就是庸医，至于开方子，那就更是依样画葫芦照抄。但如果这样的话，好歹还能撞大运，几十个人里头治好几个人。但是，你用你自己的脑子好好想一想，天下初定，赋税都还没来得及收上几个钱，朝廷哪里有钱囤积药材？”
“你知道那时候天下有多少生药铺因为这医士和药局制度而破家灭门，你知道那时候天下有多少曾经舍粥放米，少收佃租的良善之家因为要被逼乐输药材，于是家破人亡？天下缙绅不都是吃人不吐骨头的，刚刚躲过战乱再被某些官吏这么一倾轧，他们的活路呢？”