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第七十二章 你自吹自擂的脸皮真厚(1 / 3)

让秦淮八艳之一的陈圆圆当主编排演白毛女……

这个创意还是很让杨庆激动的。

不仅仅是白毛女,其他一些控诉土豪劣绅罪恶的戏曲也可以,还有各种类似的歌曲,甚至快板书,这些统统都可以搞起来,哪怕出连环画都是可以的,这个技术上完全没问题,无非就是简陋一点,然后剩下就是木版画的印刷了,至于赚钱不赚钱这个不需要在意,本来也不是为了赚钱的。

但不能一下子推出。

这东西的刺激性太大,需要作为一种反击武器,在他的报复行为掩盖下往外放。

那些士绅们不是造他谣吗?

你们造谣我就往外扔这个,我没有别的太深的意思,我就是纯属报复,我可不是向着你们这个阶级开战,我就是单纯的泄私愤,你们造我谣我就毁你们的形象,扒你们身上那层文曲星的外衣,让你们变成万人唾骂的恶棍,到最后咱们看谁玩过谁,而且就公开光明正大地搞,我本人包场养着戏班子到各地巡演,派锦衣卫保护着巡演,免费派发连环画,教那些小孩唱类似歌曲。

这种事情王承恩和韩赞周会支持的。

那些军方将领也会支持。

只要把所有反派都设置成那些土豪劣绅和文官,那么无论太监还是武将都会推波助澜,他们很乐意在这种事情上添把火,出一口这些年被抹黑的恶气,让那些文官也尝尝滋味。至于崇祯同样不会在意,大不了每一次都把皇帝作为最后为老百姓主持公道的,这样也会在民间制造崇祯圣主明君形象,甚至可以学辫子戏的康麻子,十全老狗之类弄个喜闻乐见的微服私访故事,老百姓肯定喜欢看。崇祯在丢弃北方后也需要重新树立在民间形象,这些对他也有利,总之火力聚焦文官和土豪劣绅,拔高皇帝,阉党,武将形象,让那些文臣在老百姓心目中彻底变成奸恶之徒。

至于后者的反击……

那就随便了,这对繁荣大明文化事业也是很有利的。

再说他们能够做什么呢?无非就是照样做,但做这个他们就被拉到了杨庆擅长的战场。

他就不信吴伟业能写出白毛女。

这些家伙最多也就能写个桃花扇,把怂恿咱大清挖黄河淹抗清义军的侯方域美化成风流才子,但对于普遍不识字的底层老百姓来说,他们闲得蛋疼了也不会关心那些帝王将相才子佳人,相反白毛女会让他们感同身受。

当然,不能是原版。

这个必须得进行一番适应这个时代的修改,比如白毛女里面的大春逃跑后走投无路可以投军,然后跟着大军北上救驾,在战场上奋勇杀敌连砍了三个建奴的脑袋,因此得到了锦衣卫指挥同知杨将军赏识。但他不要杨同知赏赐的银子,就哭求杨同知帮他搭救自己的心上人,杨同知听了他的遭遇后勃然大怒痛斥乡绅恶行,正好此时接掌锦衣卫北镇抚司,于是带着他南下并派出锦衣卫进行彻查。

然后到他家乡后就听说了闹鬼的故事。

什么?我大明朗朗乾坤,圣天子临朝哪有鬼怪敢出来,杨同知亲自带着锦衣卫破庙抓鬼。

然后就是喜儿登场了。

剩下就是皆大欢喜的内容了,杨同知带着大春和喜儿将那乡绅抄家同时又查出诸多恶行,甚至还有rou躏婢女致死,为夺人田产害死人之类的罪行,最后杨同知怒不可遏,请出尚方宝剑砍了那厮的狗头。

什么?

锦衣卫没有尚方宝剑?

谁会关心这个?

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