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61.剑者独尊,九识如来(第一更-求订阅)(2 / 4)

届时,万剑得令,地北天南云上来,恍恍乎如朝拜君王,一声令下,便横穿天地如铁骑,飒沓流星,紫电奔雷。

但这【剑者,独尊也】也是一门随着力量的变强而变强的武技。

九品之时,只能够一剑唤来百剑,且消耗极大。

可即便如此,这种完全超脱了九品武者该有力量的武技,也已经是彻底的BUG了。

一剑御百剑,这哪里还是一个九品武者该使出的力量??

可这偏偏就是十星武技的圆满程度。

难怪强如那正气阁鹤家前捕头哥舒云,也不过是个七星武技所有者。

而大师兄的武技,似乎也介于七星和八星之间。

不是七星武技不强,而是十星太过BUG。

十星,是传说中的功法,是普通武者一辈子连名字都不会知晓的功法,是即便被某个大势力占有也深藏不露的功法,是一旦出世就会引起腥风血雨的功法。

同样,十星武技的修炼难度,完全是地狱级别,这就不是给凡人修炼的武技,就算别人侥幸得到了十星武技,想要修炼入门,那也极其极其极其艰难的,更别说圆满了。

......

四月十五日,午夜。

——您于禁地.风雪森林感悟,领悟五个时辰,获得气运10点,您领悟了【九识如来剑解】,该剑法已经圆满——

再一门十星武技。

白渊静静体悟着这门武技。

一种身体与神魂的熟悉感传递而来,他似已经脱离了剑的范畴。

或者说,他其实早已脱离了剑的范畴。

手里有没有剑都无所谓。

因为,他已是剑。

【九识如来剑解】似乎与佛门有关。

这九识指的分别是:眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识,末那识,阿赖耶识,阿摩罗识。

其中,前六识都很好理解。

第七末那识,指的则是思量,所执乃是第八识。

第八阿赖耶识,指的则是“藏”,通俗来说,即一切前六识所得将经过第七识而化归“业种”。

第九阿摩罗识,指的则是真如,圆满,无垢。

佛门修行,所求的无非是解开末那识的所执,从而顿悟。

若说【剑者,诡道也】是剑妖,【剑者,独尊也】是剑帝,那么...【九识如来剑解】可谓是剑中世尊。

能以九识查一切攻击,以九识驭一切剑,攻防一体,可斩人九识却不伤人分毫,也可防他人无影无形无息之攻击。

简而言之...

白渊能用剑斩去别人的九感,也可以防止别人通过蒙蔽他九感的方式而突袭。

简而言之,他可以闭目、塞耳、堵鼻、蒙嘴,麻痹肌肤、陷入睡梦,断思量,断业种,断真如......可只要九识里有一识尚在,他就能够以剑攻防。

这是一门不可思议到了极点的武技。

这门武技或许在攻击性上并没有诡道和独尊强大,不...用这门武技去攻击,完全是暴殄天物。

它从诸多方面补全了白渊的空缺的短板,初步建立了防御型武道体系。

只不过,

这样的武技限制性也极大。

如果说【剑道,独尊也】和【千手魔罗】是成长性武技。

那这门【九识如来剑解】则是逐渐“解封”型武技。

换句话说,白渊无法在九品的时候就动用九识攻击,而只能动用五识之中的眼识,耳识,鼻识,舌识,且消耗不小。

可是,在攻击范围上,【九识如来剑解】的斩识却比【罪业火海】的范围广多了。

【罪业火海】基本是要靠近到一米之内才能动用,而斩识的范围能达到两米...而随着境界的提升,范围还会相应提升。

在感受完自己所获得的力量后,

白渊心底真的生出了一种疑惑。

这真的是能由九品武者练成的武技吗?

如果是...

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