时间向前回拨五天。
沙水河畔的下午，在学生们的低语中。
几乎所有人，都在呢喃着同样一句话。
“从来没有什么救世主，也不要去相信帝王将相”
这是天尊的教诲，也是华国众生的信条。
是经过了反复实践，最终得到了所有族群和群体的信任的共识。
这共识，深入每一个个体心中。
无论是人族还是妖族、水族、巫族、阿修罗。
也不管是凡人还是修士或者神明。
莫名的韵律，在人群之鸣。
作为华国社会中绝对的骨干与中坚力量。
那一万四千多名学生，是受影响最大的。
凝望着那沙水河对岸，正在喷吐毒火，制造焦土，带来不详的肥遗。
学生群体首先自动的聚集起来，开始讨论和商议。
这是华国的优秀传统。
也是最初的学社运动发展而来的习惯。
当初，孟白、芈旅、赢稻等人领导的学社运动，在今天已经四面开花，并结出累累硕果。
随着这些当年的孩子，逐渐长大。
他们渐渐参与到各地的治理和制度建设中。
也成为了各地启蒙运动的旗手。
自然，这些年轻人带去了从柳城学社之中学到的种种习惯。
做事先调查，然后集思广益，最后征求意见，再付诸于实际，并在实际之中进行不断修改、完善。
实事求是，早就成为了这些年轻人的座右铭。
这是修行数学大道的必然
是道心的决定
只要踏上数学大道，其道心便只能直面真实，容不得任何做虚弄假
因为你再怎么样也不能让11不等于2，哪怕修为通天也改变不了。
正如在几何平面之中，勾股定理是不可动摇的真理。
而道心，是每个修士都必须直面和面对的核心。
当学生们开始聚集在一起。
思想便开始碰撞。
这些从小就在柳树下接受着徐吉教育，并从灵犀童子那边得到了无数来自蓝星理论的年轻人们，很容易的就发现了孟白所说的那些圣王们和王师之间关系的一个漏洞。
“有没有可能”
“王师并不需要一位圣王”有人问着。
“王师的本质是什么”
“吊民伐罪替天行道镇暴诛邪扶危救困或许都是，或许都不是”
“但，绝对不是圣王”
“古代圣王们或许德行崇高，或许心系天下，或许以万民福祉为己任”
“但他们终究是一家一姓的君王”
“是凌驾在万姓之上的仙王”
“是想要追求永生，并且主宰三界的至尊”
“而我们是什么”
学生们举目四望。
哪怕只是学生群体内部，也来自不同族群，不同阶级。
人族、水族、妖族
贫民、难民、商贾、修士、大妖
而在他们身边，华国众生的成分就更复杂了。
既有各国逃难来的难民，也有着从十万大山来到华国寻求机会的大妖，甚至还有着来自东海龙宫的虾兵蟹将乃至龙子龙孙。