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第六百一十九章 盛宴之前(3 / 4)

云中子的努力,自然是以失败告终

镇元子彼时旁观着封神大劫,到得后来,他就知道,哪怕帝辛认输罢手。

封神大劫,也不会有任何变化

原因很简单封神大劫起因虽是玉皇大帝去紫霄宫哭诉,但其根本还是,阐教门下群仙功德浅薄,却又与人间两朝道统纠缠不清,因而因果牵引,孽障交织。

天人交感,注定阐教群仙,需要应劫。

所谓封神大劫,其实最初是冲着阐教去的。

若阐教坐以待毙,结果只能是阐教十二金仙,大半应劫。

其弟子门人,更是人人都要上封神榜。

为了不让自己上封神榜,阐教就不得不找个替死鬼。

彼时,西方贫瘠,人教单薄,妖教衰微。

能堪为阐教抵灾的,便就只有一个截教了。

是故,在封神大劫之前,诸教圣人就已经为截教编织了一张天罗地网

这就为什么,那九曲黄河阵前,阐教门下明知道无法破阵,也不可能是三宵对手,也依旧要硬着头皮闯阵的缘故

因,若不入九曲黄河阵,为那混元金斗削掉胸中五气,去掉顶上三花。

那么,因果牵引之下,阐教群仙,都要去诛仙阵中直面诛仙剑阵

想着这些自己后来知晓的种种,镇元子叹道“道友高义”

“贫道岂敢不从”

说着,便施法打开地书屏障,露出地书内部的封禁。

云中子见了,稽首谢道“此番却是又要欠道友一个大因果了”

“此生,也不知能否偿还”

镇元子叹道“你我道友,相交莫逆,不必如此”

鸿蒙初分,红云就已出世,为人乐善好施,急公好义。

镇元子曾受其恩义良多

如今,云中子虽非昔年红云,却也是红云的转世。

从因果上看,其实是可以视作父子的。

所以,镇元子能拒绝三界所有人,但唯独不能拒绝云中子

云中子稽首再拜,然后化作一道云彩,钻入地书之中。

镇元子稽首一叹,便将地书收起,藏入丹田之中。

他自然知晓,自己此举,已然背负了莫大因果。

那些想要趁机对云中子不利的人,一旦知晓是他藏了云中子。

自然就会将他视作敌人。

是必要除之而后快

未来他若渡劫,一旦露出破绽,这些人必然出手

但镇元子并不后悔

修道之人在世,除了追求大道之外,总该有点别的东西,是值得自己去保护的。

西方净土深处,灵台方寸山之下,一片混沌与虚无之间。

菩提圣树,照耀着这片混沌与虚无塑造的空间。

也接引着来自整个西牛贺洲的无数魂魄。

有缘者,纷至沓来。

在圣树接引之下,或进入那虚无与混沌之中。

那些接引圣人高卧于九品功德金莲之上,衍生而出的无穷梦境。

西方大道在这些梦境中展开。

化身为一个个泡影,一个个梦幻。

如露又如电

一切有为法,一切菩提,一切恩怨情仇,皆于这些梦幻泡影中诞生、崩塌、幻灭。

魂魄经此轮转,便直接进入了六道轮回。

从那六道轮回的巨碾下,缓缓而过,化作无数真灵碎屑,在圣人与圣树接引下,再次回归梦幻泡影。

再通过这些梦幻泡影的筛选,投身于西牛贺洲。

在这些泡影与梦幻间,已经有六条通道,渐渐成型。

它们是未来西方地狱的雏形。

也是模仿着六道轮回而建立的通道。

不过,与六道轮回,纯粹是天道阴阳五行和因果交感自然筛选的机制不同。

西方轮回,将分为三善三恶六道。

善者贵,恶者贱。

谤佛者,不入轮回,永沦无间地狱

然而,这一切,还只是雏形。

最起码还需一个会元之功,方能成型

在这无尽梦幻泡影间,准提圣人的真身忽然动了一动。

然后三千颗巨大的佛首同时苏醒,六千颗无限慈悲的佛眼,照见三千婆娑世界的虚影。

“善哉善哉”圣人悠悠一叹,无垠的慈悲,流淌在这无尽混沌与虚空交织的梦幻泡影之内。

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