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第六百六十章 妖圣商羊(1 / 2)

玉虚宫中,元始圣人凝视着身前的玉虚宝镜。

宝镜中倒映着紫芝崖前的景象。

灵宝天尊的威势,即使隔着宝镜,也依然扑面而来。

“自守千年,通天的修为,倒是长进了不少”

圣人关注着,灵宝天尊的巨掌周围萦绕的那些数字。

“这就是通天开辟的那一条大道的衍生神通”元始圣人点评着:“果是变化无穷,神通广大”

不过,元始圣人并不担心。

到了圣人这个层面,神通道法,其实已经居于次要了。

真的要捉对厮杀,才有这些神通道法的用武之地。

但问题是,圣人之间的直接对抗,动静太大了

很容易就会让紫霄宫干涉。

所以,圣人之间,更多的是借着棋子,在三界互相博弈。

尽可能的顺从天地大势,借助大势完成自身布局。

像截教那样,不顾大势,硬要行逆天之事,明知不可为而为。

乃是莽夫行为也必然落败神通岂能敌天数

况且,这千年来,通天自守碧游宫,修为更进。

元始圣人难道就是枯坐玉虚

故而,元始圣人并不怎么关心灵宝天尊表现出来的神通。

他更多还是关注,灵宝天尊背后,那若隐若现的禹余天投影。

在那些神雷奔涌中,那些电光交织间,截教道果所溢出来的丝丝道韵。

元始圣人很快就品出些味道来。

“神雷有行,电流有序”

“阴阳相生,雷电相交”圣人赞道:“善哉善哉”

外人或许无法看清楚这些细节,但圣人却可以。

在元始圣人感知中,如今的禹余天,较之千年之前,已有大变

哪怕是较之数十日前,西方二圣联手讨教时,也是截然不同。

现在的禹余天内,那一颗颗神雷,似乎都受到了来自禹余天最深处的道果约束,按照着井然的顺序,排列组合。

电流交织在神雷之间,彼此隐隐约约,竟有了几分阴阳相生相灭的道韵。

与千年之前,狂野奔放,自由散漫的禹余天,形成了截然不同的面貌。

元始圣人的道心,隐隐有着触动。

他甚至感觉,若可以深入禹余天中,仔细端详禹余天内神雷、电流与道果之间的变化、联系。

说不定,他的阐教道果,也可获益良多毕竟,阐教大道的核心,乃是礼法、纲常。这礼法、纲常,不仅仅是人间凡人的礼法、纲常。

也是天地的礼法、纲常。

阐教大道若要圆满,便需要为天地立礼,为日月立法,为阴阳立规,为五行立序。

阴阳生灭,要遵从阐教礼法。五行循环要按照阐教纲常来做。

总而言之,言而总之,对元始圣人而言,洪荒三界的未来,要么,让天地阴阳五行,按照阐教的纲常礼法来运转,要么,让阐教的纲常礼法,符合天地日月阴阳五行的运转规律。而圣人无为,不偏不党,允执其中。

自然是两条路都要走,两个选择都要做。

是故,在这刹那,元始圣人甚至生出了想要动身去碧游宫的念头。

但这念头只持续了一个刹那,便为圣人主动掐灭。

因为,元始圣人从玉虚宝镜中,看的分明。通天在拿捏、在羞辱、在践踏着白鹤童子。这是当众挑衅

此跋扈至极的行为。

“不识好歹”元始圣人将道心念头掐灭。在元始圣人看来,通天也就是修为长进了些,但心性却依然没有寸进。

还是和过去一样,喜欢意气用事,容易受到凡俗情感影响。

“且看汝如何收场”

本章未完

第六百六十章妖圣商羊

被镇压的何止一个腾蛇老祖

妖师鲲鹏、英招、陆吾,他们背后又怎么可能没有靠山、依凭

然而,圣人道心,依然念头纷纷,种种愠怒之情,徘徊难消,道心难以清静。

宝镜之中,却已出现了新的变化。元始圣人眉头顿时紧紧的拧了起来。“是他”

灵宝天尊没有等太久。

东海的因果,就出现了一阵波动的涟漪。一位熟悉的故人,悄然出现。

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