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第三百三十一章 解决提出问题的人(5 / 6)

与此同时,画圣却是陷入了瓶颈。

幽冥界基本上成形,他笔下的“贝阙宫”,基本上有了阴阳两个世界。

但是。

这两个世界想要贯通,却总是还差了关键的一环。

死者如何抵达阴间,魂灵又如何死而复生

在这个世界,其实也存在很多关于死后世界的设想,尽管这些都是没有任何理论依据的传说。

但是。

他的幽冥界,几乎一步步将传说化为了真实。

在画圣选择的死后传说中,生灵死后会堕入幽冥,通俗点说就是下地狱。

至于如何还阳,其实也有一套完整的说辞。

但问题是

当初为了复活“初心”,他在创造画中天地的时候,人为摒弃了那一部分传说。

现在创界到这个地步,画圣却是忽然发现,他想要加上这关键的一笔,却是迎来了全面的冲突。

孟夏“可是遇到了什么困难”

画圣面有难色道,“当初某为了复活鸢儿,对幽冥界的定义是,此处乃是死后亡者的世界。这个世界的本质,乃是幽冥之神的肚子,只要生者的世界中,尚且还有活着的人记得她,亡者就不会彻底死亡”

“只要能够剖开死神的肚子,就能强行从亡者的世界中将亡魂带回现世,而这就是复活”

孟夏“”

不得不说,这个理论真的挺无语的

但一想到画圣的初心,倒也能够理解

鸟过留痕,人过留声,曾经的过往时刻都对现在有着深刻影响。

就算画圣对于死生之道有更深刻的理解,但他依旧还是被过往带偏了

现如今这个新生的幽冥界,虽然和死神的肚子不同了,但亡者却是没有完善的还阳手段。

孟夏想了想道,“幽冥界的死者想要还阳,需要在幽冥界还清前世的罪孽。前世罪孽深重者,会在幽冥界承受各种刑罚以还其罪孽,还清

罪孽后,可以走奈何桥投胎转世。不过,投胎之前需要先喝孟婆汤忘记过往”

孟夏把前世关于地府的一些传说告诉了画圣

不是说这个传说有多优越,而是因为创道的是他和画圣。

知至而道至

只要孟夏选择相信,天地元气又足够,就能够变幻想为真实。

严格意义上来说,画圣新生的“贝阙宫”,本质上就是这个道理。

“好”

画圣没有犹豫,但他却知道,这次欠下孟夏的恩情却是欠大发了。

成道之恩大于天

以孟圣对于幽冥界的理解还阳,这一步却是相当于孟夏完成的。

随后,却是海量的天地元气再次涌入。

画圣顿时感受到了大量的灵感,却是开始勾勒奈何桥、孟婆汤。

尤其是画孟婆的时候,画圣笔下一顿,一个紫衣女子却是在桥上出现。

这个女子的相貌和神鸢有七分像,但仪态、气质上却是迥异。

也不知为何,落笔的刹那,画圣脑海中曾经关于鸢儿的记忆,却是有如泉涌。

画着画着,画圣却是忽然潸然落泪。

原来这才是他的初心别了,他的鸢儿

不得不说,造化还真是弄人。

曾经画中天地尚在的时候,他早就忘记了关于鸢儿的一切,但现在为了神鸢而画贝阙宫,但他却又回想起了关于鸢儿的种种过往。

这个世界还真是恶意满满啊

孟夏也不由无语。

却是再次感受到了天地的恶趣味

但很快,孟夏却是笑不出来了。

为了构筑奈何桥,他的真元却是宛如决堤一般倾泻而出。

霎时,孟夏的面色就发白起来。

就在孟夏都近乎要被榨干的时候,奈何桥才终于成型。

看着此方天地的奈何桥,孟夏心头也感触不已。

对于知至而道至,再次有了更深的领悟。

关键还是得足够的天地元气,孟夏脑海中却是浮现出到了源海的身影。

在奈何桥最终落成的刹那,画圣笔下新生的“贝阙宫”,却是彻底活络起来。

尤其是在神鸢入住新的贝阙宫的刹那,更是快速和新的法则接轨。

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