其中，《论语》一分为三。
有齐论语、鲁论语和古论语之区别。
这古论语就是孔安国自己‘从曲阜孔宅破壁之中发现的’。
只是相较于孔安国那个骗了后世两千年的弥天大谎——古文尚书来说，这古文论语，显然没有多少存在感，它在魏晋之交就已经失传。
而后世留存的论语，是由齐论语与鲁论语糅杂而成，拼接在一起的。
所以呢，后世之人在读论语时就经常发现，论语之中有些地方南辕北辙，自相矛盾。
譬如，后世论语之中，就既认为管子‘仁’，但又觉得管子‘无礼’。
而孔安国在这个时候提起他的‘古论语’，显然是在试探了。
其言下之意，不外乎就是——你愿不愿意为我背书？
若换一个人，张越可能就答应了。
但奈何……
眼前这人可是孔安国！
整个西汉王朝，最勤奋的‘创业者’。
后世的贾布斯算什么？
连给孔安国提鞋的资格都没有！
孔安国，可是不仅仅搞出了古文尚书、古文论语而已。
他还搞了古文孝经、古文礼记等等项目。
他的一生，都在创业！
只是苦了后世的考据党，费了九牛二虎之力，花了千年时光，才最终将孔安国的这些项目证伪。
换而言之，若张越答应下来，日后不知道会有多少麻烦。
但不答应的话……好像又不太合适。
想了想，张越斟酌了一下用词，道：“既承孔公厚爱，愿观奇书……”
嗯……
只是看看的话，倒也无伤大雅。
况且，它山之石可以攻玉。
说不定未来，张越也可能需要当一次张布斯……
孔安国一听，虽然张越的回答不是太满意，在他看来，对方应该立刻顿首拜道：“愿闻孔公教”而不是像现在这样，只是‘愿观奇书’。
言下之意，其实就是保留意见。
但这已经殊为难得了！
自他创业以来，今天可能是进展最大的一天！
有可能将自己的项目，推荐给公羊学派！
这就好比后世的创业者，历经千辛万苦，终于拿到了风投一样，孔安国的心情依旧激动的犹如喝醉了酒。
直到离开小楼，他都有些飘飘然。
张越却是亲自将他送到了司马门，好方便让更多人看到和知道孔安国来见自己了，而且特别开心的回去了。
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“这孔子国，还真是……”站在凤凰阙之上，韩说砸吧了一下舌头，对这位老朋友的节草下限有了更深认知。
不过……
他耸了耸肩膀，就将这个事情丢在一边，不再去理会。
反正，此事跟他没有关系。
现在，韩说显然更关心，怎么去拍当今马屁，同时将自己洗白。
这个事情，有些麻烦！