第39章 本能(2 / 2)

明明应该是生物科学定义下的东西,偏偏大多数人对此的了解都往那些晦涩难懂的艺术文学上靠。

科学代表的是亲眼见证后记录下的客观事实,要做的是极力用人类的语言在书本上重构真实。

而艺术构建于创作个体对外部世界的主观臆想,呈现给人的所有都是阉割后扭曲所得的现实。

但不知道为什么总有些人拿喜欢艺术去代表科学,用阉割后的尺度去衡量真实。

生物本能不是那些人春秋笔法下剖开只剩丑恶的泡沫。

吹出来才是泡沫。

渴了想喝水,饿了要吃饭……

这些诞生于生命之初,延续了无数年代岁月的东西,它们源自生物最根本的对生存和繁衍的**。

客观角度来说,只是面对外界刺激下的最直观反应,不靠善恶美丑划分。

在那些艺术文学作品的渲染下,这些东西在人们的感觉里好似雨后路边、瓦片上长出的青苔一样,碍眼的、稀稀拉拉的东西。

似乎是多看点鸡汤、正能量就能随意放弃了,就觉得自己已经完全抛弃了,是个世外上人。

像是随意擦掉瓷器上的灰尘,露出精美绝伦。

可它不是落在上面的灰尘,是在一千多度高温下变成精美瓷器的黏土本身。

总有人觉得人能靠提高道德水准,靠无数次的重复训练,靠足够强大的自我意识就能完全摒弃。

可所做的不过是把黏土做成更加好看的坯子罢了。

当然也不是完全没办法。

比如。

生物畏惧危险,但并不是所有一出生就知道什么是危险的。

手榴弹生产出来之前和古人讨论手榴弹,他们不会觉得危险。生物产生恐惧的应激反应的前提是得知晓。

害怕事物的前提是了解、记忆、归档,如果永远无法知道便不会存在,不止是恐惧,若能屏蔽其它所有……

又比如。

通过某种方式失去对事物认知反应的能力。

这种事以前不是没干过,19世纪末有人发现切除脑前额叶的“治疗”手段,一开始只是在黑猩猩身上做做实验。

后来被一位医学家用到治疗人类身上,还得了某著名奖项。

那治疗效果,立竿见影,效果显著……

当然得效果显著,脑前额叶主要掌管的是神经连接、情绪、逻辑、记忆等等功能……简单点说,就是解决不了问题就解决产生问题的主体……

……

不过以上的方式其实都是掩耳盗铃罢了,也不怎么人道。

……

严格来说人类应该感到幸运才对,至少还有自我意识,能抉择和考虑。也能把某些本是丑陋的东西粉饰的诱人、好看些。

然后吹嘘、自我感动,听着描述的美好,煞有介事。

丛林草原上生存的野兽们没有这样能自我欺骗的幸运。

对它们来说生存和繁衍是唯二的真实。

本能是唯一的基准。

它们没法做出更多抉择,自然没有给予它们满足要求的前置条件。因而本能成了它们唯一的可依靠,它们只能完全遵从本能行动。

对野兽们来说,束缚它们的本能比任何缰绳都要牢固。

……

……

……

如果有一天,人类本能**的驱使下,不得不放弃自我意识,只靠单一纯粹的本能和执念生存下去。

那是否可以被认为是一种可接受和理解的生存选项?

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