步行约莫百米之后我们便在路边发现了一家五金店，虽说门头不大但是工具齐全。
很快我们便在店中购买了麻绳、工兵铲、防水矿灯和蜡烛等物。
在我们几人之中只有颜明华曾去过迷魂窟，虽说他曾给我们说过迷魂窟的内部构造，但毕竟我们并未亲身进入其中，所以还是需要有备无患，以免进入其中遇到棘手状况。
所有工具买全之后我们又去附近超市买了一些口粮和水，然后便前往租车行租车，这那曲虽说不太繁华，但是租车行数量不少，仅数十米的范围就有三家租车行。
我们货比三家后租用了一辆七座越野，将所有的工具和口粮放到后备箱后便浩浩荡荡的朝着索娜驶去，汽车行驶出那曲之后便是一段荒凉的戈壁滩，四周满是砂石，看不到半点人烟，远处还有耸立的土丘，黄沙漫天显得格外凄凉。
越野车在宽阔的道路上行驶着，约莫过了有一个小时后我们便来到了索娜，这里居住的都是本地藏民，还有一些喇嘛，汽车行驶在路上可以随处见到身穿红色衣衫手持念珠的喇嘛，而且就算是普通的藏民手中也会有念珠似的东西，不过仔细看来此物并非是念珠，倒像是用电线所缠绕成的小球。
见状我心上疑惑，于是看向身旁的罗玉素，问道：“罗大哥，这些藏民为何会用电线做成念珠在手中捻动，有什么特殊的含义吗？”
罗玉素闻言透过车窗朝着藏民手中看去，片刻后他回过头来，说藏民大多信奉佛教，所以基本人手一串佛珠。
这些佛珠材料众多，除了木头之外还有动物的骨头，甚至有人会用人骨当做念珠盘玩掌心之间，不过在这其中最为特殊的便要属电线念珠，之所以有些藏民用电线当做念珠其实跟当地生活环境有很大关系。
由于西藏地区比较偏远，所以家家普及用电的时间比较晚，当时这些能够传导电流并给西藏的人们带来光明，这令人们对这个东西感到非常惊奇，所以有的西藏地区的人就用电线编织成念珠串在手串中间，不过不管是什么材料对于藏民来说都无关紧要，因为最重要的是虔诚。
他们与寻常文玩玩家不同，一般的玩家经常是喜新厌旧，见到喜欢的就买，买来盘玩没几天就不再玩了，可藏民拿此物当做信仰，一人一生只有一串，从此也可看出藏民对于佛家的敬畏之心。
“原来是这么回事，没想到藏民对于佛教如此看重。”我看着罗玉素说道。
“之所以藏民深受佛教影响除了自身以外大部分还是来自于外界，因为西藏距离印度很近，而印度又是佛教的发源地，所以受其感染西藏的百姓也十分尊崇佛教，在西藏百姓眼中这里的喇嘛便是至高无上的存在。”罗玉素沉声道。
说话间我们汽车已经行驶到一处村落之中，见状颜明华赶紧让罗玉素将汽车停下，说道：“此处是距离迷魂窟最近的一个村落，大概相距两三公里左右，这里的藏民对于迷魂窟十分了解，依我看咱们就在这里下车，先询问一下当地的百姓再做打算。”
闻听此言我们几人皆是点头答应，停下车辆之后我们便进入村落，这个村落相比先前的那曲更加贫穷，到处都是土坯房，看上去十分落后，而且村中的村民穿的衣衫也比较破旧，村中的街道上更不时有牦牛等牲畜穿过，留下不少黑色的粪蛋，气味并不好闻。