还有什么比一个十六岁少年，穿越到另一个世界，连孩儿他妈都没见过，就直接当爹了，更瘆人的吗？
还有什么比一个十六岁少年，穿越到另一个世界，儿子是只小猴子更悲催的了吗？
难道自己魂穿，穿越到一个进化不完全的人类身上，所以生了个小猴子？这以后要是哪个女生不开眼，和自己说我要帮你生猴子，他都可以大大方方的回绝：“不好意思，我已经有了，你看！”，然后提溜出这只小猴子？
想想就觉得穿越的人生，好灰暗。
哎，不对，窦逗确认过，自己应该是身穿，身体确实是自己的，还穿着那套睡衣呢，枪口的位置丝毫不差！
“等等，这位……，你听我解释！这个小猴子他……”
和尚应该怎么尊称来的？窦逗这辈子第一次见到和尚，小说电视看的也少，懂事开始，就帮着家里的生意，接触娱乐活动的时间不多，加上短时间经历的事情有点多，脑子多少有点秀逗，所以一时不知道该怎个称呼一个和尚的好。
其实不用他绞尽脑汁，这和尚很贴心的帮他解决了。
“啊，贫僧还没有告诉施主我是谁，我来自哪，我要去干什么，还有我那远大而崇高的目标，实在是失礼失礼，不过，这倒也怨不得贫僧，要知道，贫僧在这茫茫大山里穿行，已经三个月了。
三个月啊，施主，贫僧三个月未见一个活人，三个月未与人说话，三个月自言自语啊，施主。这山中豺狼虎豹何其多，贫僧屡次险些命丧其口啊施主。
哦哦，说的远了，贫僧法号玄奘，玄妙真法道自然的玄，身高腰奘的奘，我少时羸弱多病，师父怕我夭折，就给我取了这个法号，希望我长大了又高又壮。
其实师父一开始想要叫我狗剩子，说是好养活，但是呀，贫僧天生丽质难自弃，天赋异禀，但凡佛法经文，读则通透，通透则可**，师父说我必是得道高僧，叫狗剩子不好听，所以有了玄奘。
贫僧是这大唐国洛阳净土寺僧人，洛阳施主可知道？哦哦知道呀，现忝为首座，盖因现下多有山精野怪作祟中土，害人性命，欲往那西天大雷音寺求取真经，护佑善信众生。
在寺中，进香的居士多叫我一声长老，虽然我不长，也一点都不老，我也不明白他们为什么叫我长老，问我师父，他就说都这么叫，听着就是。
出了两界山，就出了大唐国境，到那时，那些番邦外国人，也许会称呼我为唐僧，但是，施主却不可如此称呼我，不管施主是神是仙是人是妖，都是我唐国治下，切不可忘了本缘。
施主一看就非常人，就叫我一声比丘就好，或者叫我俗家姓名，我可唤作陈江流。或者，施主也可向往市井之中的称呼，叫我一声老陈、小流皆可，还亲切许多。
小施主不用和贫僧解释，贫僧奉行众生平等，只要施主约束好你这儿子，不为祸害，贫僧就把他当人看待，其实人妖通婚这事情，贫僧虽不大赞成，倒也还接受得了。”
神特么人妖通婚，孩子他娘是谁窦逗都不知道。
等等，和尚刚才说了什么？去西天取经？除了西游记里孙悟空的那个师父，还有和尚去西天取过经？等等，菩萨指点，妖猴，两界山！
“徒儿，今日我舍弃金身发宏愿，让我一丝善念游荡天地间，直到有一日，能把你唤醒。”
“徒儿，为师再无过去，再无今生，再无将来，只愿能以吾身替你身。”
窦逗脑子嗡的一下，想起了石柱上的那些文字，难道，这人就是西游记里，孙猴子那个毫无存在感的师父？
在窦逗的印象里，这个师父除了三天两头被妖怪抓去，等着大师兄孙悟空去救之外，好像俩几句台词都欠奉，只知道他是如来佛祖二弟子金蝉子转世，除此之外，连个名字法号都无。
合着，是被他自己给抹去了？那那个什么善念呢？难道肩膀上的这个小小猴子？那自己呢？自己又扮演着什么角色？难道自己有什么不知道的使命？到这就有了只小猴子人自己做爹，难道自己就是那个孙悟空转世？
想到这，窦逗一阵激动，嘴里一个“妈耶，这么帅的吗？”就脱口而出。