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第十章 异数(3 / 3)

最多形而上的认为,他们都是人类的一部分。

直至秦皇扫**,在形式上一统华夏,然后西汉一朝在思想等方面进行粘合,秦皇汉武之功绩就在于,他们将这些本不是一个整体的国家汇聚成一个名字,“汉”。

泱泱大汉。

而王莽篡汉,到之后的东汉建立,正是对这些功绩的最后完成,意义之大不逊于炎帝部落、黄帝部落的联合,造就炎黄之名。

儒教在那时崛起鼎盛。

道教在那时成形发展。

佛教在那时进入流传。

上纳百家,下启三教,后世文明之根。

只有不了解华夏思想史的人才会看轻那段历史。

至于五代十国,这段历史也是一个转折点,它是汉民族由盛转衰的开端,它之前的一千年,无论是起点的大汉帝国亦或者末端的大唐帝国,都是巍峨大国,世界中心。

但五代十国之后,继承它的宋王朝被契丹、女真、蒙古轮流虐,燕云十六州沦陷四百年,崖山之后无中国。

直至洪武大帝才恢复了一点尊严,但明朝灭亡之后,又被“我大清”摧残三百年,之后更是被外来的侵略者,八国联军之类的连翻虐。

直至那个千年的末端,天帝踏英召,光辉普照九州,扫荡一切牛鬼蛇神。

从而又是一个崭新千年。

千年又千年,一切如同轮回,是否当真是一种命运?

“老大,你刚刚去哪了?”宗灵等人看到了严涉,往这边过来,“我们杀了好几个所谓的凤子龙孙,他们和其他人也没有什么不一样的,还以为多特别呢。”

严涉淡淡看过去:“这个世界上,从来只有强者与弱者的分别,至于弱者之间唯一的区别就是——弱与非常弱。王侯将相宁有种乎,唯兵强马壮者为之。”

那句话其实不是严涉所说,而是五代十国时期一个叫安重容的将领所言,道尽这个时代的本质。

这是一个没有秩序,没有礼教,没有道德的时代,只有**裸的丛林法则。

五代十国,几乎每一位君主都是靠着杀死自己的主子、父亲、兄弟上位的,而他们最终也都被自己的部下所取代。

这也是为什么后来赵匡胤明知重文抑武会导致军队战斗力不行,国家受辱,还要为之的缘故。

只因这个时代给他的教训太大,太沉痛了。

但他不知道这个决定带来的是一千年沉沦的开端。

蒋仁杰等五大阎君走来:“李晔的十个儿子除了第九子李祚之外,其他的都已验明正身处死。”

“真的全都死了吗?”严涉眼角一动,他感知到皇宫的一角里,一个老者慌张地带着一个孩子逃向外面。

“李星云,你会是不良帅所言的另一个异数吗?”

PS:咳咳,凝镜本人比较喜欢历史,所以这一章讲了很多凝镜对历史的看法,纯属个人总结,不要较真。

只可惜凝镜不擅长那种题材,否则这一章的内容其实可以作为一本黑山那种历史玄幻的背景设定。

一千年一轮回,说起来还是很带感的。

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