回邯郸的路上，荀贞听说了一个新闻。却是冀州安平国王刘续坐“不道”被诛，国除。
这个安平国王刘续即前文所说之那个数月前被黄巾俘虏、后又被朝廷赎回的刘续。
听到这个新闻，荀贞、荀攸两人喜相视，头个反应就是：“李公可以脱罪了！”
李公，也即前文所说之李固之子李燮。
朝廷赎回刘续后，议复其国，时任安平国相的李固之子李燮上奏说：“刘续在国无政，为妖贼所虏，守藩不称，损辱圣朝”，认为“不宜复国”，但没被朝廷接受。刘续复国，李燮反被以“谤毁宗室”的罪名“输作左校”。“输作左校”是本朝对犯罪吏员的一种惩罚，左校是将作大匠的下属机构，主要负责京师的工程劳作，输作左校就是服劳役。
现今刘续坐“不道”被诛，“不道”主要是指“逆节绝理”之罪，所谓“逆节绝理”，也就是李燮所说的“在国无政”了。李燮的上奏既然说得对，那他的罪名肯定就能免去了。
荀攸甚喜，弹冠为庆。
他这么高兴，却是因为李燮与荀氏有旧，算是他与荀贞的长辈。
早年间，荀爽和同郡的贾彪齐名州郡，荀爽温润内敛，贾彪志才慷慨，两人姓格不合，彼此间却不和睦，李燮与他两人同时交往，“情无适莫，世称其平正”。
李燮既与荀爽为友，当然就是荀贞、荀攸的长辈了。
果如荀贞、荀攸所料，半天后，他们方入邯郸就又听到了另一个新闻：李燮被拜为议郎。
随着这个新闻来的还有京师士子新编出来的一句谚谣：“父不肯立帝，子不肯立王。”
子不肯立王说的自是李燮反对刘续复国，父不肯立帝说的则是在质帝被梁冀鸩杀后，李固坚决反对梁冀立蠡吾侯为帝。李固、李燮父子俱因此获罪。李固死在狱中，李燮的运气好点，又被朝廷起用了。
荀攸笑对荀贞说道：“李公脱罪，朝廷征拜他为议郎，想必不曰就要再获大用，此喜事也。中尉当写信贺之。”
议郎是一个过渡姓的职位。以李燮的家世、资历、名声，用不了多久应就能再出仕二千石了。