事儿闹大了，有些事情也就由不得人愿意与否，正如现在的张相、丁原等人，无论他们如何解释，至少宦官们是不可能轻易放手的，也只能推出一个倒霉蛋来。
只是何辅有些没想明白，倒霉蛋竟然是司马高奎、小将高顺父子。
汉朝自立国时就是分封制，也因此制造出无数世家豪门，为了防止世家豪门一地世代为官做大难制，就有了“三互法”一事。
所谓的“三互法”就是为了防止相互间利益勾结，比如何辅是南阳郡宛县人，何辅跑到雁门郡做太守，典韦若是雁门郡人，典韦去了太原郡做太守，高奎若是太原人的话，高奎就不能在南阳、雁门、太原三郡做官。
何辅、典韦、高奎三人又没有血缘关系，高奎若是太原郡人，不能在太原郡做官也算是合情合理，可为什么就不能在南阳、雁门郡做官呢？
这就是大汉朝的特殊性，世家豪门的特殊性。
大汉朝的官吏、从属与其他朝代是不同的，诸如何进花钱贿赂内廷宦官，做了颍川太守，太守何进就有“开府”自募官僚的权利，下面的官吏与何进就有了“君王与臣子”般关系，就如何辅与典韦之间关系，私下里双方可以称兄道弟，明面上却是“主仆、师生”关系，明面上典韦必须以“主公”相称。
因汉朝的“举才”制度，何辅、典韦是主仆、师生关系，典韦、高奎同样是主仆、师生关系，何辅即使与高奎没有见过面，两人看起来屁关系也无，但因夹在中间的“典韦”缘故，何辅同样与高奎有了“主仆、师徒、恩主”联系，所以，尽管高奎与何辅、典韦屁个血缘都无，他同样不能在南阳、雁门、太原三郡任职。
汉朝的入仕道路很窄，基本上只有两个道路可以入仕，一个是地方举才，一个是太学策试。
地方举才又分战时举才、皇帝特恩举才、地方定期举才。战时举才主要是打仗时，地方推荐些能打悍勇中低级将领；特恩举才是皇帝登基了，让地方推举些贤良给自己；地方定期举才，推举的是孝廉，州郡每年都有数量很少的推荐名额。
太学策试与后来的宋明清科举取士不同，太学生基本上都是宫廷勋官，是各大世家豪门没本事儿郎一种入仕途径，就如何进、何苗兄弟，屁本事都无，先是成为越骑、虎贲郎，继而入太学混日子，花点钱殿试后，就有了资格跑去颍川任太守了。
太学策试基本上都是世家豪门的子嗣，战时推荐的中低将领，大差不差也都是世家豪门子嗣，原因很简单，穷人连吃喝都是问题，又哪里有钱财、时间打熬力气、骑马射箭？就如典韦，典韦因自幼打猎为生，身量、体格、悍勇不弱他人，按照老人言辞，典韦是天生的悍勇步将，可那又如何？
他懂排兵布阵吗？
他会骑马吗？
大汉朝真正敌人是东西羌人，是匈奴、鲜卑人，你不会骑马，又如何千里奔袭厮杀？你不会排兵布阵，又如何统领更为注重严整军阵的步军？
骑军相对松散些，只要敢冲敢杀，将领往哪跑，后面骑军一股脑跟着冲杀即可，但步军不同，步军需要的是严整军阵，如果需要斗将鼓舞士气，如果步军也像骑军那样一股脑冲杀，只能说明将领不行、所领军队只是一群乌合之众。
正因这些原因，当日在遇到典韦时，老人才说典韦只是个亲卫牙将的命，而这恰恰就是底层百姓的致命缺陷，也正因这个缺陷，即便战时被人推荐了，也很难爬上高位，很难因军功而拜将封侯，很难成为世家豪门中一员。
孝廉入仕那就更难了，黑胖子曹操的爷爷是内廷大公公曹腾，曹腾曾做到了“大长秋”位置，老爹曹嵩更是先后做了司隶校尉、大鸿胪、大司农，也算是朝堂上一方大佬了，可那又如何？黑胖子曹操不还是利用一些上不得台面手段，方才弄来个“孝廉”入仕资格？
正因汉朝入仕资格很窄，条件极为苛刻，这才有了“主仆、师徒”关系，而且这种联系比亲生父子关系还要严格、紧密，一旦背弃了举荐之恩，无论你有多大本事、才能，这辈子也算是完了。
正因这种关系，汉朝才有了“三互法”限制，也恰恰因这个关系，幽、翼长期官吏不齐，也因这个关系，宦官的门人可以大量充任地方任职，就比如何进就职“颍川太守”一般，虽说何进是花了钱，可他真的有那个本事担任一地太守吗？更何况还是颍川这般富裕、书院云集之地，还不是因为各大家族因“三互法”限制，已经没了资格在颍川任职，这才被宦官以此为由，大量安插自己门人任职各地，而且还是真正世家豪门心腹之地，诸如关中长安，诸如豫衮徐青冀等地，越是世家豪门打堆的地方，宦官们越是因“三互法”容易安插门人，反倒是贫穷地方不易安插，并不仅仅是内廷势大缘故。
“三互法”极大的制约了豪门世家出仕为官途径，能保证家族延续的，只能广开方面门，广收弟子、学生，即便是寒门子弟也可入门，还有的，就只能将家中子嗣送往偏远之地，正如任职雁门郡司马的陈留高奎、高顺父子。