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第225章传道十三碑(2 / 4)

然后是豫州,李弥授以《生死轮回功》。

然后是扬州,李弥授以《大梦心经》。

然后是荆州,李弥授以《宙光岁月经》。

然后是交州,李弥授以《灵宝经》。

然后是司州,李弥授以《太极长生经》。

冀州和益州,亦有《神霄无量造化经》和《上清大洞真经》普传。

大汉十三州,十三种直指长生境界的功法,李弥皆直接以袖里乾坤摘星秘术,捉拿山峦,演化石碑,立于通衢左近,任何人皆可前来观摩,并刻录修行。

这十三传道碑,皆是李弥以传道度演化的地级法宝,唯一的作用就是普传大道。

除非有人修行至大乘境界,否则根本无法破坏。

凡大汉之人,若有能力周游四方,不但可以从本州传道碑上领悟道法,亦可前往其他州的传道碑,选择一门最适合自身的功法。

当然,李弥给张角和张鲁准备的,还包括了长生之后的劫法修行,而且更有不少隐秘传承和秘术,类似于教材和教案的区别。

十三州传道碑几乎是在一年时间内同时现行在大汉十三州首府,自然第一时间引起了几乎所有大人物的注意力。

“陛下,陛下,天降传道石碑,立于太学之前,其高百丈,上有无数玄妙道文,阐述修行之妙,其名为《太极长生经》,远较皇室传承秘法更为高妙!”

中常侍张让捧着一方蜀锦,其上拓印着完整的《太极长生经》,快步向汉灵帝刘宏走来。

刘宏快速看完《太极长生经》,眼前一亮:“天降如此神石,岂非天佑大汉乎?”

“如今太学已经有许多学子市民聚集,争相拓印,如此妙法,岂能普传?”张让提醒道:“天子当速速封闭太学,隔绝神石!”

“不错,快去!”刘宏恍然大悟。

然而当执金吾带着一众缇绮赶赴太学之时,此地早已经水泄不通,《太极长生经》更是被拓印出了上千份。

虽然执金吾强行封锁了太学,将神石遮掩起来,但是为时已晚,《太极长生经》已经在雒阳城中普遍大范围流传开来。

与此同时,大汉其余十二州亦是如此,如此天降神石,只要以一方布帛盖上,便可瞬间完成拓印,如此快捷方便,根本无法封锁。

这十三部功法,无论任何一部,都远较赤县神州的修行法高妙,而且高屋建瓴,搭建起了完整的修行体系,远远比现在的成熟。

整个大汉都沸腾了起来。

赤县神州虽然极其广袤,但是由于都是神人后裔,翻山越岭如履平地,一日夜行数千里之事非常等闲,因此消息流通的速度非常快。

因此只是短短三年,整个大汉的世家,几乎人手集齐了十三传道碑之上的天降神功,豪强也至少能将附近数州的传道碑上功法记录下来。

这无疑对于大汉是极大的变革。

首先便是道法的大兴。

十三门传道碑上的功法,哪怕是不灭玄功这等修行身体的功法,亦需掌握道门修行理论,更别提诸般符箓之道了,非道士不可能入门。

赤县神州原本几乎被逼上绝路的道家,突然发现时来运转了,第一时间将十三传道碑鼓吹为“老子传道天下”,为道家扩大影响力。

无论是皇室,还是世家豪强,纷纷延请道士上门来解读诸般道法,毕竟全靠自己修行,有很多概念都不懂,跟听天书一般,很难入门。

一时间,道家再入顶流,儒家好不容易迎来的“独尊”地位,再次受到了挑战。

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