第四，方士左慈。
第五，荆州庞德公。
第六，太常贾诩。
第七，颍川荀爽。
第八，武威太守卢植。
第九，水镜先生司马徽。
第十，毒士李儒。
第十一，张宝。
第十二，荀彧。
第十三，陈宫。
第十四，程昱。
第十五，蔡琰。
第十六，郭嘉。
第十七，钟繇。
第十八，田丰。
第十九，陈登。
第二十，戏志才。
道法榜二十位，方士道士终于拉了胯，除了张角、于吉、张鲁、左慈和张宝，其余全军覆没，大半都被文臣占据。
不过现在的文臣，通过修行传道十三碑上的功法修行至长生果位，是否是单纯的儒士，自然要打个大大的问号了。
在儒道体系根本不成型的情况下，道法体系和背后的哲学，给整个儒学带来了极大的冲击，尤其是对于新一代的自幼修行十三碑功法的年轻人而言。
整个道法榜上，一大批新人已然登场，但仍有大多数最顶级的谋士还未成长至巅峰。
最值得一众人惊叹的，便是高居道法榜第十五位的蔡琰，这位尚书蔡邕的女公子，竟然是天机榜上唯一的女子。
并非是女子修行资质不如男性，但是在一直以来的修仙世界模式中，女性毫无疑问都是受到压迫的，极少有能和男性公平竞争的机会。
蔡琰能够名列道法榜第十五位，虽然排名不高，但依然鼓励了天下不知多少女子。
虽然知道蔡琰是女性的人现在很少。
李弥不知道这赤县神州的历史是如何演化的，凡是曾经在三国留下鼎鼎大名的，如今的修行资质一个比一个好，而且都是远超神洲界所有天才的程度，也唯有人道气运所钟的岳飞，还能勉强抗衡一二。
不过如卢植、皇甫嵩这等人，还是以传统的政治和权势为重，自身道行只是辅助，是工具，而不是追求的根本。
贾诩能够以太常之高位，还跻身到道法榜第六，就是因为他极少数时间处理公务，绝大多数时间用来摸鱼，自身修行。
算是一个标注的薪水小偷。
新晋道法榜上的文士们，如今几乎都没有出仕，都还在安心修行。
不过当他们名列道法榜的那一刻，一切都已然变了。
只要是所在地的太守刺史，必然要上门延请，邀请他们出仕，为大汉效力。
可以说天机榜就是比孝廉茂才更加有公信力的榜单，只要能够名列其上，便可扬名天下。
第一批天机榜上，诸如吕布、黄忠、孙坚、贾诩等人，原本都只是普普通通的下层官僚，却一跃而起，数年间凭借战功冲上了太守两千石高位，如今要么是一方诸侯，要么已然封侯，要么便是九卿。
这榜样激励作用，更是让天下几乎所有年轻俊彦心动不已，纷纷以冲上天机榜，作为自身出仕的先决条件。
“天机榜上客，每隔十年，奖赏一次，现发放道法榜奖励！”
给道法榜修士的主要奖励，便是对于主修功法中一种道术神通的强化，以及长生之后的修行和度劫秘法。