一个三岁多的孩子，已经能言能语，能够呼喊痛疼，更可以呼唤“父亲”。
然而，就是这样一个孩子，被自己仰慕的父亲，亲手扼杀在祭坛前，以换取整个夏国的国民繁衍。
刀痕笔迹中，蕴含当事人遗留的情感。愤怒、不甘、痛楚、悲伤、怨恨……可唯独没有后悔。
“至今，仍然不悔吗？”
在无可奈何的混乱局面下，一个年轻人为了维系夏国，为了支撑父亲遗留的这一片基业，只能对自己的长子下刀。
而这件事，仿佛打开了恶魔的闸门。接下来，一个个婴儿出生不久便随之夭折。甚至有一些流产的胎儿，也被制作为干尸挂在这里。
每祭祀一子，便可换取一段安稳的时间，让国民安心生养。
姬乐翻看竹简，上面写下杨柯祖父为自己孩子取下的一个又一个名字。还有杨柯祖父对三位夫人的愧疚。
第三位夫人，便是杨柯这一脉的祖母。至少，人家活下来一个小儿子。可前两位夫人的孩子，不论男女全部死亡。
“狄夫人啊。”看着第二位夫人的名字，姬乐苦笑。不论你有何等大义，可对一位母亲来说，自己的孩子一个又一个的送去献祭，这才是无法忍受的大事。
所以，狄夫人死后怨气不散，形成厉鬼报复杨氏。
说到底，这些孩子才是最可怜的。在这里悬挂着的孩子们，根本无法如同他们的小弟弟一样，享受真正的生命。
一边想，姬乐一边翻动竹简，很快来到最后一页：“十子之亡，一世安泰。唯存幼子，我命偿之。”
姬乐眯着眼，看到这行字后心下一凛。
杨柯这一脉不仅仅是一脉单传，更是一个个短命鬼。从当年烈公开始，都是壮年而亡。
要知道，这些拥有强大灵力的人，怎么可能突然去世？看看太卜，人家活了将近一百年！而赵志文、钱正河等，也活了半百之岁。
为什么，只有杨柯这一脉壮年而死？
因为，按照杨柯祖父当年和“地神”交易的条件，杨氏只能留下一个孩子作为香火传承。“地神”会保护这个孩子茁壮成长，但作为代价，其父亲必须用自己的命来抵。
“原来杨柯祖父是死在这里的？”
在小儿子出生后，杨柯祖父用自己的命作为抵债，暂时封印祭坛，换取一段时间的泰平。直到这个孩子成长至二十岁后，祭坛重新解封，继续仪式的运行。
“这么看，杨柯父亲也是死在这里，然后换取他的成长吗？”
三代传承，才有杨柯这独一无二的天生神力。不过别看杨柯现在活蹦乱跳的。他能不能活过四十岁，都要两说。
未来，杨柯也要为自己的孩子，在祭坛送掉自己的性命。
霍去病在祭坛后头转了一圈，在墙壁上看到一片刀痕。那是杨柯父亲为自己的兄弟和自己那些夭折的孩子们，所立下的灵位。
摸索一番，他又在墙壁找到暗格，取出几条锦缎。
跟竹简差不多，都是当事人因为情绪太激烈，写下来的随笔日记，以此发泄自己的情感。
此外，还有杨柯祖父和其父亲遗留的遗书。
两份遗书的内容相似，都是劝说儿子暂时隐忍，在没有破局之策前，以国家为重，放下私情。
不过杨柯父亲的血书中，除却这一点外，还提及另一件事。鼓励杨柯在祭献的同时，寻找破局之策，点出王庭下方的祭坛和杨氏造神计划，希望能在杨柯这一代解决问题。