一想到这个，花俏就心情好转起来。
夜幕沉沉，闲来无事，柴御拎着一只钱袋子，里边装满了从国库挑选出来的九帝钱。
打开袋子的绳结，柴御五指张开，便从里边蹦出九枚钱币，是那作为雕母钱的各类通宝，都是寓意极好的年号，而且每个年号背后都意味着一段国强民安的太平岁月。其中柴御道袍袖内还藏有另外一只袋子，珍藏着数枚雪白象牙雕刻的钱币，只是没必要如此兴师动众，今夜只是将道观周边查探一番，以防万一。
有此宝物，在于家传。
柴御其实祖籍并非南山国，而是一个与赤金王朝接壤的藩属国，在那边，朝廷有个官职叫钱法侍郎，分别管理一国掌理名泉局、宝源局的钱币铸造事宜。工部户部皆有，一般都是由两部的右侍郎兼任，偶尔也有郎中担任钱法堂主官，一般都是即将被朝廷提拔重用的前兆了。地方上偶有大府，也设置有铸钱局，方便就此取材、当地铸造，由两部下派的官员督造署理。相对而言，工部的钱法侍郎职权更大，所铸铜钱通行一国甚至是周边数国，在柴御家乡那边，每逢朝廷改元，精通铸造的皇家供奉道官，就会以象牙雕刻钱样刻作钱样呈送工部鉴定，在这之后，才是仿刻铸造祖钱，继而用祖钱翻铸母钱，哪怕是母钱，品相之美，都绝非通行一国的钱币所能媲美，至于祖钱，尤其是象牙刻成的“铜钱”，每一枚，朝廷工部都会仔细录档、拥有编号，转送皇库，严密封存起来，不得泄露。而柴御之所有拥有这些至宝，这与他祖辈担任工部尚书、侍郎有关，再加上家族有几本禁书，秘而宝之，绝对不敢让外人知晓，例如其中就有一本礼记地官篇，专门讲述类似土圭测地脉深浅、如何于地中建王城等禁忌内容。
故而柴御所在家族，家学渊源深厚，再加上几乎所有本族道官，天生就对金铁、土脉拥有一种敏锐直觉。
马重和土膏都觉得有趣，柴御也不拦着他们，由着两个乡野少年远远看着，不断朝地上撒钱又重新捡钱。
小道观后边，菜园子附近，有一口枯井。
柴御已经收起了九枚母钱，从袖中捻出一张符箓，两位少年吓了一跳，方才那位道长只是轻轻一吹，黄纸符箓便瞬间燃烧起来，如手持一盏灯笼，照耀得整座菜园子灯火通明。
柴御站在井口旁边，抬臂举起符箓，再低头望去，不算太深，唯见井底有些积雪。
双指捻符，默念咒语，最后往井底一丢，一张符箓快若箭矢钉入井底积雪中，期间火光蓦然绽开，如一条纤细火龙垂挂井中。
并无异样。
小心起见，柴御等到井底那张符箓燃烧殆尽，挪步绕行井口一圈，从袖中摸出一根金色长绳，再掏出一把袖珍铜钱剑，长不过尺余，系挂在金色长绳一段，就打算坠剑入井。
若真有阴物邪祟隐匿其中，遇见此剑，无异于坟冢鬼物骤见一轮烈日。
不敢说凭此铜钱剑就可以当场斩妖除邪，但要说将其逼出水井，肯定不难。
柴御打定主意，离开道观之前，给那几个少年，每人赠送一枚材质、形制相对普通的铜钱。
但是如果他们识货，能够寻一处仙家渡口或是大的郡府道观，转手一卖，也是一笔数目可观的横财了。
土膏偷偷看了眼马重。
马重好些有点心不在焉。
道观鼓楼内，陈丛趴在那边，看着菜园水井那边的火光。
长社县灵境观与那许县都属于小县道观，故而按照礼制，还没有资格悬挂那种大钟大鼓，所以初一、十五清晨的“开大静”，和三十、十四晚的“止大静”，灵境观自建造起的各代常住道人，都只是听说。要么就是有谁乐意长途跋涉，去那些大道观，回来之后，再吹嘘一番。上任观主洪淼就曾说，那些皇家敕建巨观，晨钟暮鼓之洪亮悠远，几十里外都听得见。
几个土老帽的少年，反正就跟听天书一般。