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第68章 嘉峪关(2 / 3)

“是,不论是士兵跑上跑下,还是想要把武器或者粮草运输到城墙上,不使用马道都是根本不可能的事情。只不过,虽然你知道这两条石头台阶加斜坡被称之为马道,那么位于内墙外侧的这两个部分又叫做什么呢?”

园冶口中所说的内墙外侧的两个部分,是瓮城。如果说从半空中向下俯瞰,内城城墙类似于一口方形大锅的锅沿,那么,瓮城就是被安装在了锅子外侧的两个锅把。不同于炒菜锅所拥有的实心锅柄,瓮城其实是类似于杯子所拥有的那种“D”字形的中空杯柄结构。

位于内城这口锅的外侧,安装在一东一西两个方位的中空锅把,等于在内城所拥有的两个门洞外面又各自加装了一个位于前、左和右三方位的高大围墙,使得小小的门洞拥有了更好的防御力。

“虽然我是不知道这两处四四方方的结构具体叫什么名字,但是,设计者为什么没有选择在东西方向上开门洞,反而全部都选择将门洞开在南侧,这一点我倒是一看便知。”

内城的两个门洞就是在东西方向上各自开了一个,因此,假如瓮城分别拥有的一个门洞也选择在东西方向上开洞,那么,这四个门洞就可以用一条直线连成一线。

瓮城上的门洞统一全部都开在了南侧,于是,想要攻打内城西门的敌人,就需要先北上再右拐;想要攻打内城东门的敌人,则需要先北上再左拐。

在瓮城这种四面全部都是高墙的地方拐弯,很明显会减缓队伍的行进速度,导致位于高墙上的敌人能够更好地射杀来者。并且,就算敌人拥有什么能够直接撞击城门的高大攻城武器,来者在攻破了这两道南门之后,也没有办法在小小的空间里面让体积非常巨大的武器拐弯,随后再去撞击内城的东西两道门。

队伍在拐弯的时候所铺展出来的扇形面积,能够让城墙上的守军拥有更大的攻击范围,以此尽可能减少远程攻击性武器的浪费。因此,别看不过只是一个小小的门洞方向的改变,这样的设计,非常巧妙地提高了整座城池的防御力,极大地降低了守城士兵的伤亡率。

左右相对的东西两瓮城布局森严,东瓮城门额刻“朝宗”两字,表示过往朝廷官员虽远行极边,但仍不忘朝廷和君王。与此相对的西瓮城,门额刻“会极”二字,意即从西域来的诸侯、仕官、商旅,亲善友好地在这里相会,从这里经过,向中原王朝朝贡。

“不错,你倒是一眼就看出了之所以要在南面的墙上开门洞的用意。”难得见小盘对建筑布局的作用如此感兴趣,园冶继续道:“那么,你知道东侧瓮城更东边,也就是位于当年大明的边关内恻,这三座排列得非常靠近的建筑物分别是什么吗?”

原野所提到的这三座占地面积并不大的建筑物,北边的是关帝庙,东边的是文昌阁,南边的则是一座戏台。

关帝庙为明末清初时从内城迁到此处,里面供奉的人到底是谁这不用说,毕竟一座边关的军事堡垒,供奉的不管怎么说也不可能会是个文人。

文昌阁始建于明代,在明清时为文人墨客闲谈会友、吟诗作画、读书习字的场所。到了清代末年,则成为了文官办公的地方。

至于戏台,是清乾隆五十七年,嘉峪关游击将军袋什衣主持修建,为当时守城官兵、城内居民及过往商旅的娱乐场所。其形制为典型的中国传统古典戏台。由木制屏风把前后台分隔开,屏风正中央绘制八幅人物图,是人们熟知的八仙内容。顶部为中国传统图案八卦图。

“不管是演戏酬神也好,还是给戍边将士们提供一些精神娱乐项目也罢,戏台的作用我知道。就是,这上面所写的出将、入相又是什么意思?”

“哦,你说这个呀,戏台左手边悬挂着写有出将两个字的门牌的门帘子,那是给戏曲演员们上台用的。而右手边悬挂有入将两个字的牌子的门帘子,则是让戏曲演员们退场用的。戏班子里面的这些东西还是比较讲究的,哪边上场哪边退场不能弄错,隐在幕后负责为戏曲配乐的乐师们,不同乐器使用者的位置也是有固定排布的,就像西方的交响乐团一样,不能乱坐。”

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