去珠帘。”左右宫人将珠帘高卷，搭上金钩。
妲己对纣王奏道：“妾身听闻伯邑考善能抚琴，精通音律，世间少有。”纣王奇道：“御妻怎会得知？”妲己言道：“妾身虽是女流，自幼生在深闺，父母却俱好琴艺，听他们提起伯邑考博通音律，所以妾身知晓。陛下可命他抚琴一曲，便知真假。”
纣王乃是酒色之徒，久被妖狐迷惑，一听此言，便令伯邑考近前叩见妲己。伯邑考朝拜完毕，妲己言道：“伯邑考，本宫听说你善于抚琴，今日当着天子，命你抚琴一曲，如何呀？”伯邑考奏道：“娘娘在上，罪臣父亲七载囚于羑里，臣怎忍心抚琴取乐呢？”
纣王言道：“你若是抚的好，便赦你父子归国。”伯邑考闻言大喜，当即谢恩。纣王传旨取出弦琴一张，伯邑考盘膝坐在地上，将弦琴放于双膝之上，十指拨动琴弦，抚了一曲‘风入松’。
当真是音韵优扬，犹如戛玉鸣球，万壑松涛，清婉欲绝，今人神清气爽，恍如身在瑶池凤阙。正所谓：“此曲祗应天上有，人间能得几回闻？”纣王不禁听得心动神驰，津津有味，对妲己言道：“正如御妻所闻，伯邑考此曲堪称尽善尽美！”
当即传旨在摘星楼上排宴。酒席宴上，妲己偷眼观看伯邑考，白面微须，一身儒雅，生得丰神俊朗，望若神仙中人。再转头看纣王，方面大耳，身体魁梧，阳刚有余，柔美不足。自古佳人爱少年，即便是修炼数百年的妖精，也不由滢心大动，不禁眉轩色举，心头暗自盘算，如何将伯邑考留在朝歌，享受鱼水之欢。
想罢多时，向纣王奏道：“陛下虽赦西伯父子归国，但伯邑考琴艺天下绝伦，若是一并归国，如此天籁之音岂不从此成为绝响，未免太过可惜！”纣王言道：“如之奈何？”妲己奏道：“妾身有个法子，可两全其美。”纣王闻道：“御妻有何妙策，可以两全？”
妲己言道：“陛下可留伯邑考在宫中，将琴艺传授于妾身，待妾身习学精熟后，早晚侍奉陛下左右，遂即赦他回国，岂不两全其美！”
纣王闻言，以手抚着妲己的纤背道：“还是御妻聪慧灵秀，深得一举两全之道。”随传旨：“留伯邑考在摘星楼传琴。”妲己不觉暗暗心喜道：“一会儿且将纣王灌醉，扶进宫中睡下，便可与俊哥成就好事！”
当下传旨安排酒宴，妲己在酒席之上频频举杯。不多时，将纣王灌了个酩酊大醉。妲己命左右侍奉的宫人，将纣王扶回龙榻安寝。又命宫人取来两张弦琴，请伯邑考传琴。
伯邑考奏道：“罪臣启禀娘娘，抚琴之前食指与拇指相触，围作圆形，形似龙眼，抚琴之时两指一起向外，却不分开，手指形似凤眼，故有“偷龙转凤”之说。这五音分为宫商角徵羽，又有八种指法，分别为勾、剔、抹、挑、托、劈、打、摘，尚有六忌、七不弹之说。”
妲己问道：“何为六忌！”伯邑考言道：“寒、暑、风、雨、雷、雪为六忌。”妲己又问道：“何为七不弹？”伯邑考言道：“闻丧者、奏乐、事冗、不净身、衣冠不整、不焚香、不遇知音此为七不弹。古琴本是伏羲氏所造，初始为一弦，神农、黄帝、唐尧、虞舜各添一弦，罪臣之父，也善于此道，再添一弦。与其他乐器大不相同。其中有八十一大调，五十一小调，三十六等音，罪臣这便示范一曲！”言毕，轻轻将琴弦拨动，其音妙不可言语。
妲己本意并非要学琴，而是要魅惑伯邑考共效于飞，怎会留心伯邑考如何传琴？只顾搔首弄姿，色欲毕呈，要以色相勾引伯邑考就范。怎奈伯邑考乃圣人之子，心如磐石，意志如钢，眼不旁观，一心只顾抚琴。
妲己三次两番挑逗，伯邑考却岿然不动，便言道：“此琴一时难以学会。”遂即吩咐左右道：“安排一席酒宴来。”左右立时安排一席酒宴，妲己命
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