于晓惠笑道：“工匠精神和工程师精神，本来就是相克的。过于注重工匠精神的人，往往会执着于细节，就很难看到全局了。卢先生刚才说德国、日本都是最讲究工匠精神的，那么它们缺乏工程师精神，也就不奇怪了。”
“有道理。”楚占龙说道，“我和德国人、日本人都打过交道，的确是觉得他们做事有点轴，认死理。说好听点是认真，说难听点的就是像于总工说的那样，缺乏全局观念，因小失大。我原来还想不明白这个问题，听于总工一说，真有些豁然开朗的感觉了。”
听到楚占龙附和自己，于晓惠有点想笑的感觉，想不到，自己一番胡扯，还真能激起共鸣。
关于工匠精神和工程师精神的这个说法，其实并不是于晓惠的发明，而是来自于习惯逆向思维的唐子风。
当今世界上的两大机床强国德国和日本，都有关于工匠精神的传说，诸如下水道旁边必须埋油纸包，马桶必须刷七次，临了还要喝一口马桶水等等，这都是曾被传为美谈的。
工匠精神应用得当，自然是质量的保证。但如果把工匠精神发展到极端，就难免会导致僵化。这就有点像注意个人卫生一样，不讲卫生当然是不对的，但如果把讲卫生发展成洁癖，这个人也是不正常的，他将会失去许多生活的乐趣。
临机集团一直将德日的机床企业作为自己的竞争对手，对于这些对手的特征有相当深入的研究。集团技术部门指出，德日的机床企业最大的优势在产品的精度高，这得益于它们的零部件水平，临机集团要想在短时间内达到同样的水平，难度很大。
但同时，集团技术部门也发现，德日企业的系统集成能力不强，机床整机的水平低于零部件的水平，形成一加一小于二的结果。
技术部门分析，出现这种情况的原因，一定程度上是受到了零部件水平的拖累。每一个零部件都追求最优，结果就是零部件之间的协调性受到了影响。
唐子风正是针对这种情况，发明出了一个工匠精神与工程师精神对冲的理论，认为追求工匠精神必然导致工程师精神欠缺。
于晓惠是个搞技术的人，对于这种什么精神的说法，一向是付之一笑。今天，卢玉杰上来就大谈什么精神、什么文化，楚占龙看起来似乎还挺相信卢玉杰的话，于晓惠也就不得不拿出唐子风的理论来对付卢玉杰了。
卢玉杰是个文科生，有情怀而不懂技术，跟他谈技术是对牛弹琴。要战胜一个文科生，必须使用另一个文科生的理论，而唐子风，恰恰就是一个擅长于发明奇谈怪论的文科生。
“于总工，你刚才说，搞大型系统设计的理论和经验，德国、日本都是欠缺的，那么，咱们国家就有这方面的理论吗？”徐金云抛出了一个问题。他是跟着楚占龙创业的老人，有工业生产的经验，提出的问题也更有针对性。
于晓惠很笃定地点点头，说道：“有。目前，在关于机床系统优化方面，我们国家的研究水平是最高的，代表人物就是清华大学机械学院的肖文珺教授，她是我的老师，而且，她还是我们唐总的夫人。”