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第531章 庐江郡陆广(2 / 3)

许多人,全都傻了眼。

这是什么题目?

许多人自小读书,读儒家的各种经典,读道家的无为而治,也读一些兵法韬略。这些都是经学上的书籍,是治学之道。可是这样的经典,不是为人处事之道,也不是治理地方的手段。

所以,许多人一时间抓瞎。

一时间,考场内喧哗声四起。

登时监考的士兵直接呵斥,甚至有不听话的人,士兵直接给撵出去。

喧嚣情况,很快得到遏制。

士人脸上的神情,都是发苦,心头无奈。许多世家大族出身的子弟,也是懵圈。他们没有想到,竟是这样的结果。试卷上的情况,不怎么好回答。

许多人都闭门读书,不懂耕种,不懂生活常识,要治理水患,要治理干旱,完全没有任何的模板和概念。

这也就导致,大多数人的治理方式,就是靠德行感化。

这是绝大多数的答案。

在士人当中,有一人名叫陆广。

此人出自庐江陆家,是晋国的世家出身。陆广在陆家,是嫡子出身,他和昔日林丰遇到的陆逸,那是亲兄弟。只是陆广不习武,走的是文士路线。

陆广在庐江郡,自幼就是神童,得了很多大儒的赞许。甚至在晋国,陆广也有一些名声。

只是,陆广却没有足够的机会施展抱负。世家大族在晋国掌权,一个萝卜一个坑,陆广想施展抱负,得先按照晋国的规矩,先和晋国士人清谈,谈玄谈天说地,刷脸刷资历刷名望,然后再征辟出仕。

这是晋国的一个尿性。

大多数晋国士人,都崇尚谈玄。

这样的晋国特点,是陆广不喜欢的。即便他本身也出自陆家,是世家大族弟子。

可是,陆广就是不喜欢。陆广更是认为,晋国这样的国家长远不了。所以这一次秦国开科取士,陆广悄然离开陆家,来了秦国。他端坐着,看着试卷上的题目,棱角分明的脸上多了一抹笑意。

有意思!

这试卷有意思!

通过试卷上的题目,管中窥豹,他能理解这次出题的执政策略。这是秦国重视治理地方的能力,也就是重视事功。

这是看能力,不是看所谓的道德品行。一个人的道德品行,难以评断,因为外在因素影响太大。

能力,更好考核,也更好量化。

换作在晋国,要考核一方面看出身,另一方面看的就是谈玄。晋国好清谈,你想要在晋国打出名声,就需要能耍嘴皮子清谈,能谈天说地追寻事务本质,谈有和无,谈虚和真。

这是一个个世家大族空虚的体现,闲来无事,只能谈玄追求所谓的‘人生’。

陆广极为不喜。

尤其是陆家本身,推崇事功,家族传授的不仅是经典书籍的学问,更还有一套陆家的治理方法、为人处事的传承。

这是家族传承的根本。

仅仅靠书本经典书籍的传承,支撑不起一个大家族的传承。一个大家族的立足,需要文化、钱财的支撑,还要有家族治理之术的传承。

寒门子弟的人,读了书又如何呢?大多数寒门子弟的人,不懂如何治理地方。大家族的子弟,有父辈口口相传,有父辈指点如何在官场为人处事。

这些不传之秘的传承,才是大家族子弟一直屹立不倒的根本。

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