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章五四 吃货式的谈判(4 / 4)

除此之外,法哈多要求社团对参与、疑似参与马尼拉大屠杀的轻罪战犯施以宽松的政策,这些被判处十年到三十年劳动改造的人可以由其亲属赎回。

既然能解决大屠杀的血海深仇,那么剩下的只剩下利益了,而在接下来的谈判中,李明勋终于明白法哈多为什么如此从容了,因为他只代表,也只愿意代表菲律宾都督区进行谈判,并不过多考虑五大教会的利益,甚至愿意为都督区的利益和而且五大教会。

首先,法哈多承认社团对吕宋岛的占领和统治权,吕宋岛上所有的西班牙人都全部撤离,其在吕宋的不动产,包括土地、矿山、房产作为所有西班牙人的赎金,除了已经控制的城镇和战犯之外,所有的西班牙人已经没多少了可以携带自己的私人财产离开,但奴隶不在其中。

从黎牙实比到八打雁的海岸线,社团不能驻扎主力舰、巡航舰,同样,西班牙的大吨位舰船也不能到达这个位置。

而至于社团关心的宗教问题,特别是信奉天主教的土著的问题,法哈多的态度很开放,那些土著如果是契约奴则是社团的合法财产,如果是自由身则是社团治下百姓,与都督区没有任何关系,其宗教信仰应该受到社团宗教局的管理,菲律宾都督区不会反对社团的宗教政策,也不会支持教会或者其他势力反对这个政策。

简单的说,法哈多认为,那是你们自己的内政,和我没有关系,如果抓到有西班牙神父在吕宋搞事儿,按你们的法律处置就行,只要给都督区知情、赎买的待遇就行。

法哈多仅仅提出了一个要求,那就是对摩洛人进行定价,可以由教会进行赎买其前往菲律宾都督区。

“好了,阁下,我们的争端已经解决完了,最沉闷的阶段过去了,现在谈合作吧,你们需要美洲的白银,我们则喜欢中国的货物,贸易才是我们之间永恒的主体,不是吗”法哈多愉悦的说道,他在第一阶段谈判的协议上签字之后,说道“实际上,我更想来一场中国式的谈判,嗯可以进行晚餐了,我们边吃边谈”

你们以为早上是点错了吗,不,那是加更

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