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第三千零六十八章 这个约柜是真的吗(2 / 4)

事实上,他们中的很多人并不欢迎三方联合探索队伍,甚至深恶痛绝。

但是,场面上的程序还是要走。

不论以色列政府还是梵蒂冈,他们都不敢得罪或怠慢,叶天和勇者无畏探索公司也一样

等车队停稳,确定现场安全,叶天和约书亚他们方才下车,在安保人员的护卫下,向教堂门口走去。

与此同时,提格雷州州长等人也迎了上来。

大家见面之后,自是一番客套寒暄,互相介绍握手之类的。

“下午好,斯蒂文先生,欢迎来到提格雷州,希望你们喜欢这里,并在这里有所发现,再次创造奇迹”

提格雷州州长客气地说道,深深打量了叶天几眼。

“下午好,州长先生,很高兴认识你,这一路走来,我们发现提格雷州的景色很美,对于阿克苏姆这座古老的城市,我也慕名已久”

叶天微笑着说道,并跟对方握了握手。

接下来,他又跟其他几人握了握手,互相认识了。

走完这些场面上的程序,大家这才向圣玛利亚教堂大门走去。

当叶天他们从众多埃塞俄比亚东正教修士中间穿过时,这些狂热的修士和信徒都死死瞪着他们,眼神颇为不善。

好在这些家伙也只是瞪着大家,并没有什么过激举动,没造成什么意外。

片刻之间,大家就已进入圣玛利亚教堂,暂时摆脱了外面那些愤怒的东正教修士和信徒。

教堂里面很空旷,并没有其他人。

在这座教堂四周的墙壁上、以及天花板上,画满了各种源自圣经的壁画,而且大部分是以圣母玛利亚为主题。

跟欧洲和世界其他地方教堂里的壁画不同,这些壁画上的人物,除了耶稣之外,其他都是以黑人为原型创作的,极具特色。

除了众多圣经故事壁画之外,这里还有几幅埃塞俄比亚东正教圣人的壁画,比如埃塞俄比亚宗教音乐创始人圣雅莱德的壁画等等。

进入教堂后,大家先看了一下这里的大致情况,然后就开始参观这座著名的教堂。

负责讲解的,是一位四十多岁的埃塞俄比亚东正教修士。

“先生们,锡安山圣玛利亚教堂是埃塞俄比亚基督教的发源地,在公元四世纪,基督教就传入了阿克苏姆,并迅速传播开来。

公元331年,阿克苏姆国王艾扎纳皈依了基督教,并把基督教定位国教,到公元五世纪,叙利亚九圣徒来到埃塞俄比亚传教。

他们在埃塞俄比亚建造教堂和修道院,从而使基督教在整个埃塞俄比亚广泛传播开来,迅速成为了埃塞俄比亚最大的宗教。

这座教堂建造于公元372年,由国王艾扎纳下令建造,最初的教堂有十二个圣坛,敬奉圣母玛利亚为埃塞俄比亚永恒的女王。

锡安山圣玛利亚教堂建成后,艾扎纳国王亲自赶去塔纳湖中的克括斯岛,将存放在岛上修道院里的圣物约柜请到了阿克苏姆。

约柜被请到阿克苏姆后,就存放在锡安山圣玛利亚教堂内,大家现在所在的锡安山圣玛利亚教堂,是1964年重新修建的,”

说到这里,负责解说的那位埃塞俄比亚东正教修士,突然顿了一下。

他转头看了看约书亚和肯特主教、以及叶天。

现场其他埃塞俄比亚东正教修士和提格雷州高级官员,同样看了看叶天他们,用意不言自明。

“那件至高无上的圣物,约柜,自古以来就存放在锡安山圣玛利亚教堂内,从来没有遗失过,你们这些混蛋又何来探索之说”

这些埃塞俄比亚人的意思,叶天他们自然明白。

但他们几人只是笑了笑,并没有接茬,也没法接茬,除非想立刻翻脸。

接下来,他们继续参观这座著名的教堂。

那位四十岁左右的东正教修士,则继续介绍这里的情况。

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