这种种迹象，足以令高仁得出结论：这片土地上的人们，并非有组织、有计划地集体搬迁，抛弃这处村庄。而是有某种意外状况发生，使得人们连细软都不及收拾，连已经摆上桌的饭菜都顾不上吃，便匆匆离开。
甚至还可能是更糟糕的情况：这片土地上的所有人，都在同一时间，突然人间蒸发。
食人，此乃妖物所为。
而高仁更倾向于那种更糟糕的情况，而且这些人消失的时间并不长，因为那些食物腐烂的并不彻底。
终于，高仁在一处大宅子里找到了这片土地上的幸存者。
一个白发苍苍的老头，已经奄奄一息，甚至很是疯癫。
“快走，快走，妖怪要食人……快走，都被吃了，都被吃了……我也要被吃了，你们也要被吃了……”
佛子双手合十，面露痛苦之色。
敖阴自然是毫无表情，人吃兽，妖食人，天地不仁以万物为刍狗罢了！
高仁手指一点，让这老丈恢复了一丝精力，抚平了心中的恐惧，这才问道：“老丈，我等是东土大汉前往西天求取真经的取经人，路径此地，不知此地发生何事，还望告知一二！”
那老丈看着三人，老泪纵横，目光在佛子和高仁身上一划而过，最终落在了敖阴的身上，他顶着一个龙头，实在夺目。
老丈朝着敖阴拜了又拜，浑浊的眼泪滚滚而下：“那伽龙众，救救福陵庄吧！乌斯藏的大喇嘛也被妖怪吃了，一整个庄子的人啊！大半都被吃了啊！”
佛门八部天龙众，其中龙众便被称之为那伽神。
“乌斯藏？！”
高仁自然知道乌斯藏，乃是西牛贺洲靠近九州的一个国家，国中多喇嘛，是西方教的别传分支，虽然国中多有大神通的修行者，得以守护一方，但皆不得如今佛门真传，归于旁门一脉，不得长生。
福陵庄，更是心知肚明。
福陵山乃是那天蓬元帅猪八戒的转世重生之地。
只是不知，这个时候这个猪八戒转世重生了没有。
或者，这食人的，就是……
还未等高仁思考结束，敖阴冷酷无情的道：“那妖在什么地方？”
敖阴自从杀了那黑风怪，沾染上了观音的因果，心情很不爽，很想杀一头大妖来泻一泻火。
他不是想着为这些死去的人族报仇，不是替天行道，不过是正好心头不爽罢了。
老者颤抖着举起手朝着西南方指了指，恨声说道：“福陵山上，在福陵山上，那里本是卵二姐的洞府。卵二姐虽然是妖，我等每年也需供奉大量的钱财粮食，甚至是童男童女做侍女童子，但从无害人之心。自从那头猪妖来了，它害了卵二姐，十天前开始凶性大发，吃了一个庄子的人啊！”
福陵山的名字带了个“福”字，以高仁所见，富足安宁，不是那种穷山恶水的不洁之地。而福陵山也的确不负众望，土地肥沃物产丰富。这等富饶，即便是拿到大汉一般地域也不遑多让。
可惜，被一头下凡的猪妖给祸祸了。
西游中对于这个卵二姐的描述非常少，而且还是猪八戒口中说的，他只说卵二姐是福陵山云栈洞的原主人，在见到他有些本事后就招成了倒插门，只是后来不过一年就病死了。
猛地一看猪八戒的这句话没什么，可是细细一想就不对劲了，卵二姐并不是凡人，而是一个山中修炼多年的女妖，一个妖精又怎么可能跟凡人一样病死？
以高仁对《西游记》这本书的记忆，反正天蓬下凡后作孽不少，先不说其它，单说这家伙转世投胎之后，据他亲口所说他一出生就咬死了生他的母猪，以及他的兄弟姐妹。
后来更是残暴无比，在被观音收降时说，卵二姐死后便占了此处福陵山的山场，以吃人度日。
被观音一收服，说不吃人便不吃人，只在高老庄近点女色，后来再被唐僧收为弟子，连女色也戒了。
从仙神到妖，再从妖到佛，天蓬转变由心。
或许，这就是所谓的：我要成佛便成佛，我若成魔便成魔！