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第364章 反对派的末日(4 / 7)

入乡随俗的阿根廷华裔道观和寺庙,开始供奉圣马丁金身塑像,称之为圣人圣马丁,阿根廷守护者。

其他著名阿根廷历史人物,民族英雄人物也纷纷加入其中,让不少阿根廷底层人民可以开拓新的信仰,而不完全信仰欧洲诸神,国家独立带来信仰独立,不再受他国特别是罗马教廷的影响。

阿根廷主教区甚至打算选举属于阿根廷的教皇,统领阿根廷教会,因为计划太过于离谱而没有实现,但卢汉圣地的影响力在南美洲开始持续升高,有计划打算修建一个巨型的卢汉圣母像。

布兰卡市的守护神丰收女神像已经实现了这个计划,并进行了大规模的宣传。

打破殖民统治,解放整个阿根廷和美洲的圣马丁,还有其他阿根廷民族英雄,当然有资格成为阿根廷人的守护神,反而是外来的传教者更会搞信仰自由,迅速打开了局面。

本土的教士人员也不甘心落后,开始了阿根廷化改革,轰轰烈烈的阿根廷教会大变革就此展开,在12名红衣大主教的号召下,教会越来越本土化,不少阿根廷教堂已经开始为圣马丁等民族英雄塑像,列入教堂雕塑,画像,进行供奉。

大量本土神列入教会信仰,如印第安人生育之神科科佩利,和丰收女神一样地位,太阳神伊察姆纳,切曼图神,大地母亲女神均列入神位,丰富了阿根廷神话体系,神祇数量增加,不过大量神祇的形象有进行一定程度的优化,并去掉了很多原始封建元素。

中部新城市圣马丁市财政收入大涨,在阿根廷大主教的见证下,申请设立圣马丁大教堂,同时圣马丁市在圣马丁大教堂周围建立圣马丁大广场,各地富豪争相捐赠,由阿根廷科恩内阁追封圣马丁为科尔多瓦省守护圣人地位,并提名追封为阿根廷守护圣人,地位和卢汉圣母等同,获得阿根廷议会通过。

阿根廷文化部组织本土最优秀的建筑设计师,并聘请欧洲,美利坚的优秀设计师,为设计一座规模宏大的圣马丁教堂而工作。

阿根廷海军将派新造内河军舰圣马丁号,在明年5月25日将圣马丁遗骨从布宜诺斯艾利斯主教座堂请出,安放到新建立的圣马丁大教堂,内阁建议圣马丁大教堂更名为阿根廷大教堂,未获得议会通过,后提议更名阿根廷圣马丁大教堂,获得议会通过。

卢汉圣母降低为布宜诺斯艾利斯省的守护圣母,拉潘帕省则将丰收女神作为整个省的守护神,雷里奥斯省册封罗萨斯为新的守护神。

在布宜诺斯艾利斯市区西部70多公里的新城市卢汉市,因为卢汉圣母的名气争得广域市,已经发展成为仅次于布省三大城市的重要工业市,

现在由国家财政下拨资金新修卢汉圣母院,增加规模,卢汉市作为新设立城市,财政不足,卢汉圣母院规模也不大,新修建规模不大,由科恩财团等很多民间团体捐助设立。

随着阿根廷玻利维亚联盟条约的确立,两国开始了军事,政治,经济,金融,农业,教育,媒体的全面合作,阿根廷国家和私人资本开始从各个口岸城市进入玻利维亚,玻利维亚人则通过口岸城市进阿根廷打工,很受阿根廷工厂主的欢迎。

阿根廷国际广播电台的覆盖范围已经达到周边几个国家,其中主要的发展对象就是玻利维亚和乌拉圭。

阿根廷进入玻利维亚的侨民数量不少于20万人,夏季前往玻利维亚旅游的阿根廷人数量也很多,天气炎热的时候,高原是非常好的避暑胜地,而且玻利维亚气候相比于普纳高原更加温和。

阿根廷国家铁路公司援建的2600公里铁路基本完工,铁路里程突破3000公里,重载铁路改进优化取得成功,让玻利维亚经济更加依赖阿根廷,高层往来频繁。

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