想到这个比喻之后，赵云对“圣人之馆”和武人之馆的神出鬼没有了更深刻的认识，但自己距离亲自做出那种操作的水平尚远。
目前这种“穿越”除了能用于越过戒备森严的守卫之外，赵云还想不到什么可用的地方。
战斗中能够起个出其不意当然好，但由于需要特定的招式或动作，面对同等或高于自己水平的敌手往往用之不出，而用于对付弱于自己者那就更没有必要了。
或许，可以一枪刺出，枪头在半途隐没，再次出现时便位于敌方咽喉赵云认真地思索了它实现的可能，发现可能其实是有的，但凭自己摸索绝对做不到。
除此之外，随着公孙瓒的大军逐渐接近，赵云也从越来越详尽的传言中了解了公孙瓒此人。
在这次平乱中，公孙瓒所部真正出了大力的人是他的副将刘备刘玄德，这支交给他带回幽州的数千人也是他们的老师卢植所赠。
其他在市井中流传的还有曹操曹孟德、袁绍袁本初，荀谌荀友若、夏侯兄弟，以及一伙奇怪的，必然会数错人数的江东队伍。
不过，最常被人提起的还是留在西凉的吕布吕奉先，以及他那支“陷阵营”，虽然听闻被叛军某支逃掉的特殊骑兵击败过一次，但那句“陷阵之志，有死无生”还是相当朗朗上口，以至于赵家某些家丁在训练时都会蹦出来这么一句。
终于，在赵云开始思考要不要先离开以躲避过于热情的父母兄长时，公孙瓒的大队人马到了。
公元181年
赵云推测过，两位师父为何要在此时让自己下山游历。
他此时尚未加冠，对于学到的东西没有完全融会贯通，虽然武艺上已经能完败一般的好手，但如果遇到真正的高手仍然会战败比如童渊师父。
照理说，他应该再修行几年，可以独当一面时再外出才是。
但那样的话，便很难看到“真相”了吧
天下将乱，两位师父交谈时不止一次地做出了这个结论，皇帝贪财，外戚干政、宦官当权，诸王野心勃勃，世家拥兵自重，这些都是小事。
真正的问题在于，朝廷缺乏可以震慑宵小的武力，只是一场导致洛阳暂时政令不通的瘟疫，那些早在前汉便降服，无根无基的羌人就敢趁势而起，凉州驻军不但毫无还手之力，如边章、韩遂等汉将更是直接从贼。
朝廷紧急征召的五军校尉、三河骑士，听起来规模庞大，实力超群，其顺利击溃叛军的战绩也证明了这点即使抛开“南华仙子”的那一记“火流星”，他们也相当能打。
那么，朝廷本身的军队在哪里做什么
他们在“守卫洛阳”。
如果那些在前线打生打死的将士们知晓，背后有一支“友军”在提防他们反叛时，不知会作何感想。