“剑圣今日练剑动静颇大啊，是想威慑什么人吗”“呵呵，我猜他已经知道我们准备对付太平道了，应该是提前对同情或暗中支持他们的人做出警告罢。”“与西凉已经联系上了，先从那边”“小声点，有人来了。”
什么赵云先是惊讶于“窟窿”又一次进化，已经可以听到外界声音了，而后便愤怒于“有人想对付太平道”这件事。
就算没有张角是自己师父这层关系在，这样一个致力于救治民众伤痛的道派也是应该得到优待的，为什么会有人要对付它
赵云又划开了几道间隙，却没有发现究竟是谁在讲话，毕竟被王越这次“舞剑”吸引来的宦官和宫女有些多。
如果“穿越”出去，应该能找出说那番话的人，但同时一定会被王越发现，虽然可以躲进“彼世”或者说“山河社稷图”，但谁也无法确定王越没有办法在赵云划开裂隙并进入之前便制住他。
如果因为这等莽撞行动而被捉到，不得不请师父或者那位“洛神仙子”相救的话不不不，那实在是太丢脸了。
仔细想想的话，那两个讲话者好像提到“与西凉联系”，而自己正好要赶去见董卓，可以查一查具体如何。
沿途那些死不不，仙子说了，他们叫“英灵”，没什么可怕的。
公元181年
原来“彼世”的正式名称是“山河社稷图”吗
装有与外界无二的山川大河、国家社稷，却仅仅只是一张仙人手中的图卷赵云稍稍理解了张角师父提及“仙子”时的崇拜感从何而来。
与张角不同，童渊师父虽然见到过“林好”出手，但对她的实力没有太清楚地认识，故而一直不甚在意，这次见到与她类似的另一名“仙子”轻描淡写地消弭掉他和王越的全力一击赵云偷偷瞥了一眼，嗯，至少师父的面色不再那么平静无波了。
至于掌管“山河社稷图”的“仙子”不止一人，那倒没什么好奇怪的，目前比较有名，四处游历的仙人就有左慈、于吉等好几个，性格与本领也各自参差不齐。
另外，当代三大名医中，除了在朝为官的董奉、以及生平经历都有案可查的张仲景外，来历神秘，行踪不定的华佗也被认为是一名仙人，至于设立琅琊榜的许邵，或许，大概，有可能也是吧
等等自己现在正在做的事莫非便是在“山河社稷图”上戳窟窿撕口子赵云身体稍稍一僵，但很快就找到了借口安慰自己“仙子”之所以会将这“图”向自己开放，当然是以清楚他能够撕裂并穿越它为前提的。
轻轻呼了口气，赵云继续通过“窟窿”观察着童渊师父和“剑圣”王越对此的反应，他们方才打得动静虽然大，但完全没有学习的价值，两人都只是纯粹以“力”和“速”压人而已，关键的“技”却是全然没有。
“在下童渊，与林好仙子有旧，请问这位仙子是”童渊向那拦在他与王越间的“仙子”问道，现世中的王越似乎察觉自己的攻击消失，于是在童渊有进一步动作之前也垂剑而立。
“吾名洛神。”那红衣仙子应道，神情似乎有些几不可查的波动。
洛神洛水之神好像在屈原的诗作中听过这个名字据说在夏朝有其人物原型，但这位仙子明显并非凡人，赵云试图回忆楚辞的内容，但因为并未上心所以具体内容模糊不清，只好像有“美而无礼”的评价，但如果敢当面说出来嗯
“敢问洛神仙子，如何比斗才非是胡闹”童渊大概也是想到了此间，直接跳过了身份问题问道。