他冒险时只想的是非尸体，按理说喇嘛身躯变金变玉甚至变土石都有可能，为何会恰巧变为如此契合苯教经卷传说的钻石
卫洵沉思，他目前对非生命体冒险十次，的爱意暂且不提，他对登山绳冒险时，结果都是被它反噬。登山绳的等级乃是未知，它的主人又分别是和安雪锋，可想而知登山绳的品质绝对很高。
卫洵目前实力仍属较弱，对登山绳冒险得到反噬的结果，也是理所当然的。
而卫洵对被魔火之气污染的水晶冒险，则让它变为了食物。卫洵本身就爱吞吃各种魔气，魔气对他来说就是口味各异能量充沛的食物。
再加上魔火之气的等级比他要低，所以卫洵吞吃水晶魔气，并从其中获得魔焰信息，也是正常的。
由此可见冒险带来的种种结果虽然不可预测，但都在某个点上符合逻辑。喇嘛身躯里魔气与佛法之气对峙数十年，又有黄金法轮宝座护持，在截然相反的二力冲击下产生意识是有可能的。
冒险，更像是激活事物的可能性
像喇嘛说的，干尸冻尸等姿态皆是经卷中的邪恶魔态，卫洵对喇嘛身躯冒险，它变为各种尸态，也是说明它本身就有向这个方向异变的可能。
那他最后一次冒险，喇嘛身躯变为钻石就不仅仅是巧合了。
错差喇嘛以身封印恶魔，以灵魂封印隐蔽小林寺，承受被恶魔之力污染同化数十年，仍旧保有理智。
他值得得到金刚钻石身躯，修成大圆满。
“恭喜。”
想通后的卫洵这句恭喜就显得更真情实感了。
“如果没有使者您，恐怕我已经被恶魔污染同化了。”
错差喇嘛真情实感道，挣脱卫洵的手，真诚向他行礼。然后喇嘛微偏过身来，冲卫洵身后的雪豹虚影行礼。刚才形势正危急时，错差喇嘛亲眼看到那魔火妄图侵入卫洵体内，却被雪豹护法一尾抽废。
看卫洵无知无觉，想必是雪豹护法自动护主。他能得雪豹护法近身守护，绝对是品性高洁，有累世功德在身之人，不愧是佛祖预兆的除魔使者
错差喇嘛心如明镜，他身躯能达到金刚圆满，既是机缘在此，也绝对是因为除魔使者与雪豹护法皆在他的身旁。
想清这一点，错差喇嘛对卫洵态度更是真诚至极，直言道“有我金刚身躯坐镇宝座，小林寺的封印还能撑住一时片刻，饶是恶魔原身要侵入影响恐怕也要费上一番功夫。”
“使者若是要收服魔火，我将为您护法。”
错差喇嘛说的坦然，是因为苯教与藏传佛教都有这种传统，那些被佛祖护法击败的魔鬼很多都会融入到佛本身的体系里，成为各种护法魔陀。
因此卫洵击溃了魔焰，想要收服魔焰在错差喇嘛眼前也是理所当然的，甚至他还会主动为卫洵护法。
这和国内本土神话故事里，被天上那些神仙击败的作恶妖物，多会成为神仙的坐骑，甚至是座下童子，倒是少有在对方服输求饶后仍其击杀的，这倒是和国外对巫女恶魔赶尽杀绝的宗教有许多不同。
“那就麻烦错差喇嘛了。”
既然喇嘛这样说，卫洵也不推辞，他导游身份的招式已有许多，这一魔火暴露在外，作为旅客时的手段倒也合适，毕竟卫洵如今也没有一种稳定的攻击手段。
在错差喇嘛严肃护法时，卫洵取出水晶灯盏。只见被打磨到极薄的白水晶像是磨砂玻璃，能隐隐绰绰看到其中跃动的三色魔焰。这三色魔焰被困在灯盏中，却没有认卫洵为主。
用那种方法收服魔焰才显得正常卫洵思索沉吟，他是不打算暴露自己能恰恶魔这点的。
但很快错差喇嘛解了卫洵的困，他教给了卫洵收纳水晶灯盏为自己本命法器的办法与口诀不用直接去接触魔火，只要收服了水晶灯盏，自然能操控其中的魔焰。
这是个好办法表面上用来遮掩的好手段。
卫洵当然不会只收纳水晶灯盏，不直接收服魔焰了。但表面上他可以用错差喇嘛教给的手段。