称帝的徐鸿儒选了个自以为是的国号、年号，先册封弟弟徐和宇为武烈王，人还没死就弄了个谥号一样的武烈王封号也就算了，还遣使来河北加封混元教周家三兄弟。
册封周奉武为弘法护教晋国公，周奉吉为扬法卫教赵国公，周七周奉先为守法传教燕国公。
仗打到现在，从徐鸿儒这里，官军才知道混元教的天公、地公、人公的本名叫什么。
徐鸿儒的加封在周七看来就是个故意恶心人的废纸，也佩服前来宣达诏书的圣使胆量，竟然还敢勒索财物。
也不啰嗦，周七转手就把这位圣使，连着册封诏书一并交给桂王。
就炮制刑犯一事来说，朝廷始终是专业的。
这只是小事，大事是徐鸿儒称帝后效仿古人铸造兵器，得他册封的泰山帝君襄助，得神兵宝刀两口，号泰山宝环。两口刀一口是泰山月环，一口是泰山日环，这两口神兵的出世，极大振奋了徐鸿儒所部的士气。
徐鸿儒持泰山日环刀，称帝后就为南下做亲征两淮、江南的战备工作；其弟武烈王徐和宇持泰山月环刀督兵攻德州，仰仗神兵犀利，一战攻破德州。至此山东只剩下登莱二府，由继任的山东巡抚熊文灿、登州水师副总兵沈有容合兵扼守，还未陷落。
另一方面，登莱巡抚袁可立终于率出海的四万登莱精锐从觉华岛撤兵。
撤兵途中遭遇海市蜃楼，袁可立自幼就梦见自己是纯阳吕祖座下童子，并深以为然。
此番遭遇海市蜃楼，袁可立祭拜吕祖，海市蜃楼得以驱散，后遇鲸鱼浮尸，剖之得神兵纯阳剑。
而四川巡抚朱燮元也赶在锦衣卫之前，在关索庙旁的湖水中打捞得到神兵青釭剑。
青釭剑是一口水属性神兵，最能调养身体。
朱燮元这个资深东林人是个一顿饭能顶十人的大胖子，腰宽十围。
以他四川巡抚的位格御使青釭剑，效果虽不如皇明藩王、郡王，但也有许多妙用。
比如他肥硕体型就得到精炼，一日日以肉眼可见的速度清减下来，个人武力与日俱增。
青釭剑落入朱燮元手中，这个杀伐果断，挽救西南形势的第一人手里后，自不会老老实实交给锦衣卫，及蜀王。
进入四川搜寻青釭剑的两支锦衣卫消失，朝廷也就知道朱燮元是个什么意思。
待这件事情得到确认后，已到九月上旬，逢混元教即将从天津一带撤兵之际。
桂王可以容忍袁可立持有纯阳剑，袁家崇道，朝野都知袁可立吕祖座下童子转世的传言，神兵纯阳剑是海鱼送来的，说是天授也不为过。
可朱燮元就做得太过分，从锦衣卫手里抢青釭剑，还是追杀、灭口锦衣卫，这和造反有啥区别？
从朱燮元手里抢回青釭剑，就成了桂王的执念。
反正近期内又打不过混元教三兄弟，朱燮元新得神兵还没能磨合适应，正适合抢夺。
抢回青釭剑，合秀霸剑、纯阳剑，及皇帝手里的倚天剑，足以攻灭山东叛军，说不好还能夺回泰山日月宝环。
夺得宝环，朝廷……皇室将有六口神兵，不说剿灭混元教，起码也有坐断江南的资格。
可自己去四川抢剑，周家兄弟袭杀天津三十万大军该如何？
这已是惊弓之鸟，受不得惊吓。
桂王心事重重，萧瑟秋风中来拜访周七，如果周家兄弟不做干扰，他愿意从其他方面做一些让步。