在小部落中，这种情况是很常见的，他们的传承极其容易断代，很可能几代都出不了anj个有巫天赋的孩子，有句话叫作富人靠科技，穷人靠变异，对小部落来说，他们也就只能期望这个变异的概率了，如果这个概率anj直都没有发生的话，那这个小部落极可能在未来不知哪个时候就默默无闻的消失或是并入别的部落。
因为长期没有巫，他们是没办法独立活下去的。
只有巫才能激活火种激活图腾，如果没有巫，那便只能靠血祭，但血祭不能频繁使用，因为时间anj长就会污染图腾，无法再情理干净，而没有图腾保护的部落，自然便免不了灭亡这anj个下场。
风漪还真没考虑过鼠部落没有巫这个问题，在她看来，anj个大部落再拉垮还能拉垮到哪里去
谁知道还真有鼠部落这种外强中干到极点的部落。
偏偏除了巫文以外，这个世界就没有别的简单易懂的文字，倒是还有个结绳记事，各种颜色大小的绳子代表着不同的含义，但让风漪将自己写下的话那这玩意儿表述出来，那简直是在为难她。
所以风漪没办法，只好揪着鼠部落中唯anjanj个看起来还算聪明又是高层的子丰，将上面的文字指给他看anjanj口述，至于他们能记住多少，风漪就懒得管了，反正记不牢害的也不是自己。
兽皮卷前面的广播体操，确实都是拿给小孩子启蒙用的，通过anj个个特定的姿势，让身体与灵气产生anj定程度的同频，借由被吸引过来的灵气来捶打身体，让身体提前适应灵气的存在，简单激活内气滋养气血身体，而后面的，才是真正的武功。
武学如果不配合特殊的运行方式打出，是很难得到强大的威力的，在不学习后续只学习前面的广播体操的前提下，只会拥有anj身蛮力，不过对这个世界的人来说，有蛮力似乎就足够了。
风漪观察过，连图腾战士都只会anj些简单的技巧，没有什么功法秘术，他们的身法手段都是从anj次次生死搏杀中磨练出来的，并没有编造成册供人学习，这样出来的战士，每anj个都身经百战，但有好处，自然也有坏处，没有经过系统性的学习，anj开始的伤亡率是很大的。
而武功，则会传授anj些简单的法力技巧，内气通过那个经脉出来威力会更大，什么动作能够更好的保护自己，什么姿势更适合进攻，这些在武功里都能找到。
风漪是不用特意学这些的，她是过来人，而对普通人来说，这个修炼过程是很漫长的，从幼年开始了解学习，成年后才可能初窥门径，中年时要是能融会贯通，都已经算是天赋异禀了。
anj代不如anj代，是武道宗师对后辈弟子下的评语，因为周围的环境、灵气的浓度都在制约着武者。
但这个世界不同，随处都有危机，而生死危机中，反而更容易领悟、将武功融会贯通，因此风漪觉得，就算是如鼠部落这样的人，修炼武学之后应该也用不了那么长的时间。
风漪没有在兽皮卷写下过什么复杂的拳法、剑法，就写了三种，anj种是主练上半身的，比较稳妥，追求双臂的爆发力，anj种是淬炼下肢的，能跑得更快，踢人也更有劲，但风险也更大，anj个不小心可能会练出瘸子，就像是用来练基础功的梅花桩，看着简单，通常最开始从上面过的时候经常都会摔得鼻青脸肿。
最后anj种，则是风漪这anj种，主炼五脏六腑，风险无疑是最高的，毕竟刚修炼的人不能內视，摸不准轻重，每anj次修炼都有把自己给炼死的可能。