虽已入秋，但气候并未明显凉爽。
徐齐霖顶着个黑眼圈，率领着随行人等，在兄长及朋友的送行下，出了长安，启程出发。
因为是公务出差，还要翻山越岭地勘测监工，徐齐霖只能不舍地将两个侍女留下，继续学习经营商铺，而由伍菘、鲁达等家丁随行照顾。
车马粼粼，一路向东。没有汽车、火车的风驰电掣，也没有纵马疾奔的放飞自我，徐齐霖并不喜欢这件差使。
如果有可能，还是在家里好啊！想躺就躺，想坐就坐，侍女在旁殷勤侍奉，美食张口就来，多舒坦。
尽管走的是长安至江浙福建的驿路，依托驿站已经建起了数个邸店，但头一晚上休息，徐齐霖就对饭菜的味道直咧嘴，只能是硬着头皮勉强吃个半饱。
出门在外不容易啊，特别是古代，更是遭罪。
徐齐霖回到屋内喝茶歇息，准备早早睡觉，这骑马赶路，也不是件轻松惬意的事情。
“哥哥——”房门被推开，潘道心的脑袋探了进来，嘻皮笑脸地叫道。
徐齐霖笑了笑，招手道：“道心啊，进来说话。”
潘道心简直是跳着走进来，凑到徐齐霖跟前，把摘下的“流珠”递过来，笑着说道：“既然哥哥喜欢，某便送与哥哥。”
我早就说喜欢了，你咋不早送给我呢？这臭小子真是个棋痴，只看到《棋经十三篇》中的一篇，便按捺不住，主动把“流珠”相送了。
徐齐霖却不急着伸手去拿，开口问道：“这是潘道长送予你护身的，送给我，不会受到怪责？小心挨打哟！”
潘道心挠了挠头，说道：“某就说不慎丢失，家父还能如何？要是真打，某就去找娘亲，定能维护于我。”
哦，你爹还是个怕老婆的。
徐齐霖心中暗笑，还是装作犹豫，直到潘道心再恳请他收入，才勉为其难地接过戴在了碗上。
潘道心嘿嘿笑着，搓了搓手，还有些不好意思向徐齐霖讨要。
徐齐霖轻轻拍了下小道士的肩膀，伸手指了指，笑道：“那盒子里便装着呢，一共十三篇。”
《棋经十三篇》是宋朝所著的一部在围棋发展史上占有特殊地位的著作，它的价值，首先在于它的系统性。
我国古典围棋理论，从尹文子和太叔文子算起，中经班固《弈旨》、马融《围棋赋》等，到了敦煌写本《棋经》和王积薪的《十诀〉，才逐渐开始系统化。
比起以往的围棋理论，《棋经十三篇》在一些重要问题上，论述更加深刻、更加全面了。特别是涉及围棋战略、战术的篇章，都是妙绝千古的真知灼见，这也是此书的另一重大价值。
此外，《棋经十三篇》还第一次阐述了棋手的品质作风等问题。书中提出了“胜不言，败不语”，“安而不泰，存而不骄”等评价棋手品质作风的标准，这些观点至今还为棋手们所称道。
总的来说，《棋经十三篇》总结了历代下棋的宝贵经验，全面继承和发展了我国古典的围棋理论。
此书一问世，就受到包括刘仲甫在内的宋代棋手的重视，“人人皆能诵此十三篇”。
好就好在古文精炼，十三篇中短的不过五六十字，最长的也只有三百来字，总共加在一起，也就两千来字。
对于徐齐霖来说，费点精力和时间，换取“流珠”，还是值得的。若要他长篇大论，就差不多会畏难而退了。
潘道心已看过第一篇，深为叹服，此时一听，眼睛发亮，一下子就蹦过去，把盒子捧到怀里。摸挲了几下，打开盒盖看到里面的文稿，不仅咧嘴笑得欢畅。
“这棋书就送与你了。”徐齐霖一本正经地说道：“你便是敝帚自珍，亦须好好保存。待到百年之后，传之后代，或刊行于世，也算对得起家师了。”