只有自我提升认知、克己私欲和普及与贤达共治天下的宪制，才更能让天下归心，也保障没有司马昭一样的人敢弑君窃位。”
叶熙点点头，道“孩儿都明白，倘若孩儿继位，必定只议会选贤不后宫选秀，用历朝帝王养后宫三千的钱养贤达三千，保我大夏叶氏江山万年。”
这是书颖创新制的宣传口号，也是一种政治轮理。封建帝王少不得用后宫外戚来巩固权位，连她都避免不了。
但是如果建立养议会贤达的制度，天下人心也必然向着大夏，权臣奸宦夺位的根基就空了很多，而且没有外戚篡位之危。
只要牺牲皇帝一些并不好的私欲，这对外臣来说自然一万个愿意和欢迎，唯有皇帝个人难免有所不爽。
经过三年的宣传酝酿准备，从各路选出了3000名贤达作为第一届议会议员，他们自己有工作，不是职业议会政治家。
但是有财政预算的支持，他们成功选出其中300名贤达作为职业政治家，这300人不管家里有钱没钱的，都相当愿意当第一届议会常务议员。
不管是3000人还是300人中的贤达，个个对女皇感恩戴德，对全才女皇更加心服口服，绝难有因为她是女子而说些不合时宜的话的人。
3000人当中包括须必包括非军政体系官员的皇族、士、农、工、商、教、医、军各阶层、各种职业的识字人士，少数民族也有几个规定的名额，没有欺压良善的犯罪记录。
参选议员无学历、功名的硬性要求，只有各种职业方向和阶层的配额。比如士是考取到功名却有别的原因没有谋到实职的，农民代表的议员就得是实实在在种过地的人文化程度底可以请助手，政府会给他一笔活动预算。
工匠配额的议员就要有手艺，商人则是合法行商，妇女代表就要生养过孩子、敬爱长辈，教师就要是教过学生的，军人方面的议员则分为退伍军官和士兵当然，懒在家里从不工作的人和街头二流子是无资格竞选当议员的。
社会最不安稳的因素是基层无上升通道和沟通的渠道，三千贤达轮换制度一定程度也打通了上下通道，百姓们有诉求或怨气可以通过这个渠道，他们有难处不满时就不会想要造反的。
书颖主持祭天和祭祀太庙的大典，然后颁布君主立宪的新的法中之法。
新的出版到全国，进行了一场轰轰烈烈的普及新法的宣传活动，市井、学校、企业都在热议女皇的英明胸襟和爱民如子的仁义。
单单一个“愿用养后宫三千之钱粮养天下贤达精英三千”的宣传口号，都能触动天下人的心。这被理解成是前朝时提倡的“与士大夫共治天下”的进一步巩固，只不过这个士大夫就不是单一的文人了。
半工业社会下的人心因为这个制度的号召，有识之士和纯朴百姓都被女皇的英明和礼待贤达的诚意所感动，因此再也难回到赵氏天下了。
此后，立宪条款是叶氏皇族的必修课程，不会背诵就不能顺利从小学毕业，立宪条例的案例考试不合格，中学毕不了业。连中学文凭都拿不到的人是没有资格成为皇位继承人的。
新宪制也归定皇位继承人得有出京历练办差或者自己做事业的资历，长于内宅妇人之手的孩子或者于宫中专注生孩子的种猪，一般不选为继承人，这是外话。