樱井泉为难地停顿了一下，这才接着说道，“这是缘于二战时期的习惯。因为当时的驻地美军引进了吃牛肉的习惯，但是由于美军不吃牛舌而是将其随意丢弃，勤俭的饥饿的当地人深感可惜而开始尝试将牛舌做成料理。”
鲁西华看了樱井泉一眼，这种民间解释和华夏蜀地名菜夫妻肺片竟然极为相似，都是利用别人看不上眼和废弃的材料，利用独特的手艺制作成为人惊叹的美食。
只不过华夏老百姓在美食天赋的加成远远高过日本人，并没有把眼光仅仅局限于牛舌之上，而是广泛的运用了各种牛内脏。
“谢谢你的解释让我有了个好心情。”说完这句话，鲁西华重新把目光投向了车窗外，列车经过品川未停，马上就要到横滨了。
对于刚才小姐姐提及的仙台的印象，鲁西华的记忆中只局限一位人。
瘦瘦的身体，黄里带白的皮肤，似乎如同大病愈初的病人一样脸色憔悴，但是精神很好，整个人精神焕发，眼神炯炯有神。他的头发一根根直直地竖着，没一根是耷拉着的，都那么长着，头顶是一片“茂密的森林”。最引人注目的是他的胡须浓密极了，而且极其像隶书的“一”字。
此人东渡日本，前往仙台医学专门学校求学，想要改变华夏人东亚病夫的称号，却在学校组织的一次幻灯片观摩的时候受到了极大的震动。那次经历让他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在强国林立的现代世界上的悲剧命运，首要的是改变华夏人的精神，而善于改变华夏人的精神的，则首先是文学和艺术。
于是此人弃医从文，开始翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动，进而成为华夏文学史上的一代大家，被后人称为民族的脊梁。
鲁西华当然是没有见过这位先生，他对之的印象，大多是来自于南开大学创始人张伯苓先生推荐到山城，自己修建的西华小区避难的梁实秋先生一家。
关于梁实秋和那人之间的恩怨，鲁西华并不想多问，对于文人的一贯作风，他还是有些了解的，文化背景、经历的不同，会造成对同一件事物的理解有极大的偏差。
文无第一，武无第二，文人相轻，因为谁都不服谁。但是那场惊动整个民国文化界的思想大论战，是在当时特定的无产阶级革命文学运动背景下诞生的。
至于谁胜谁负，明眼人一眼就能看出，符合民族发展的才是正确的，至于个人小资产阶级的情调，不提也罢。最终导致，不同文学思想的争论终于被赋予了强烈的政治色彩，两位文学巨匠相互之间的感情也受到了难以愈合的创伤。
不过那人去世之后，梁实秋终生未说过一句关于他的坏话，这也算是一种胸襟吧。
慢慢的，一点一滴早就消失的记忆，又重新出现在鲁西华的回忆中。
韩彩儿、黄猫儿、郭文、周赫煊
渐渐地，鲁西华的双眼泛起了一点迷雾。
过了横滨，在往西南，就是大名鼎鼎的相模湾，这里是日本著名的温泉地和海滨浴场。
朝霞已经过去，万里晴空之下是一片碧波的大海，那泛起银鳞的光彩是此刻车窗边最为耀眼的风景。
远离了东京市，悬在头顶上的乌云离众人远去，所有人都显得开心起来，反而此刻眼窝之中隐含泪光的鲁西华平静异常，和周围相谈甚欢的诸人显得格格不入，立刻引起了樱井泉的注意。
“看到相模湾就哭了，难道你是湘南人还是这里是你的初恋之地”樱井泉不遗余力地想要打击鲁西华。
“算是吧想到一些过去的事情，有点走神了。”鲁西华没有回避，侧面承认了一点事实。
樱井泉用手轻轻地遮掩着自己粉红的唇彩，那样子要多夸张有多夸张，说道，“真的是一段关于青春的回忆啊”